毛泽东时代观的现代启示

论述了毛泽东的时代观,认为毛泽东坚持运用马克思主义时代观理论与中国社会实际情况相结合,正确指导了中国革命与社会主义的初步建设实践。毛泽东时代观的理论与方法提升于毛泽东在实践主题变化下的社会实践,展示了马克思主义中国化的实现途径,为当代中国特色社会主义的进一步建设与发展提供了历史启示。     

邓小平社会主义本质论对马克思恩格斯社会主义本质观的继承与发展

邓小平的社会主义本质论是对马克思恩格斯社会主义本质观的继承与发展。其既继承了马克思恩格斯社会主义本质观中的基本原则、历史方向和正确论断,又结合我国的实际情况,在新的理论和实践基础上对其有所发展。这种继承和发展既符合马克思主义的精神实质,又符合我国的发展实际,对我国社会主义建设具有长期的指导意义。     

"实践美学"范式与和谐社会的构建

指出了实践美学范式是构建社会主义和谐社会的现代思维范式;论述了实践美学范式与和谐社会理论的密切关系,提出了社会主义和谐社会建构的个性化、具体化、民族化理念;指出和分析了实践美学范式克服了传统的“物质生产活动实践观”的抽象性和绝对性,与马克思的实践论范式具有内在的、本质的一致性;论证了实践美学范式对社会主义和谐社会构建的理论指导意义和现实价值。     

论中国社会主义新文化观研究

何谓中国社会主义新文化观？“新”就新在它既不同于旧中国的封建主义文化观，也不同于原苏联、东欧等社会主义国家的文化观，更不同于西方资本主义国家的文化观，它有着全新的精神面貌、全新的精神内核和全新的实践体系。中国社会主义新文化观，是在中国近代资本主义主流文化、社会主义先进文化、东方传统主义文化这三种文化的并存与竞争的大背景之下脱颖而出的，它一经产生，就显现出了无穷的生命力，使之不仅仅是一种新的文化观念与形态，而且导演出了波澜壮阔的现实的社会主义运动，成为中华民族伟大复兴道路上指引前进方向的一面旗帜。中国社会主义新文化观研究采用历电的、叙述的和实践的三维方法，它以历电的感染力对“中国社会主义新文化观”的形成和发展进行研究，以逻辑的穿透力对“中国社会主义新文化观”的理论体系进行叙述，以实践的创造力对构建“中国社会主义新文化观”的实践体系进行探讨。从文化观的视角，也可以把马克思主义的全部学说归结为马克思主义的文化观，中国社会主义新文化观以此为理论基础，即以马克思主义的文化观为思想统领，并转化为具有中国风格和中国气魄的新文化观，它以实事求是、解放思想、先进文化为重大理论原则。     

略论邓小平的社会主义优越观

邓小平同志对社会主义优越性的表现，曾经主要从三个方面作了精辟论述：一是归根到底要体现在生产力比资本主义发展得更快、更高上；二是使人民物质化生活得到不断改善．实现人民的共同富裕；三是创造比资本主义更高的民主和精神明。应该从传统社会主义优越观的三个理论误区中走出来，用正确的社会主义优越观来指导建设有中西特色社会主义的伟大实践。     

社会主义核心价值体系导向下的高职学生的“五观”教育

职业观、专业观、学业观、择业观和创业观是高职学生的世界观、人生观和价值观在职业问题上的具体体现。本文着重论述社会主义核心价值体系引导下的高职学生的"五观"教育,旨在端正高职生的态度、提高学生素质及指导学生的实践。     

论三种马克思主义的社会主义观及其相互关系

在国际共产主义运动的历史上,存在着三种典型的马克思主义社会主义观,即马克思恩格斯的经典社会主义观、以"苏联"模式为代表的传统社会主义观、以中国特色社会主义为代表的新型社会主义观。这三种社会主义观是一脉相承的,经典社会主义观具有开创和奠基意义,传统社会主义观是在特定历史条件下对经典社会主义观的继承和发展,新型社会主义观是在新的历史条件下对经典社会主义观和传统社会主义观的批判性继承和超越。     

社会主义本质论的历史性飞跃——读《邓小平文选》第三卷

本文通过对“传统社会主义观”与“邓小平社会主义观”的比较,一方面客观地分析了“传统社会主义观”的历史地位及其局限性,另一方面充分肯定了邓小平同志“建设有中国特色社会主义”理论所展示的社会主义观,从而说明:以发展生产力和共同富裕为核心的社会主义观是对马克思主义的重大发展。     

高校思想政治课融入生态观教育的构建路径思考

加强对大学生的生态观教育是高校思想政治课贯彻党的十八大提出生态中国建设的内在要求。大学生作为社会主义建设事业的生力军,其生态观如何,事关生态中国建设的实践进程。从高校思想政治理论课融入生态观教育的背景入手,分析了当前高校思想政治理论课中生态观教育现状及存在的问题,在此基础上,探讨高校思想政治理论课生态观教育的构建路径。     

欧美“实践”观大论战(二)

7、法兰西民族是一个长于理性思考的民族。当代法国哲学家,特别是与法共有各种关系的哲学家,对实践观问题的重视,并不亚于社会主义国家的学者。他们的有些理论成果,远远高于有些僵化风气浓的社会主义国家。限于篇幅,这里简述一下作为“新马克思主义”成员的萨特和勒斐弗尔的实践观点,同时略述与之对立且与此对立的阿尔杜塞和伽罗弟对实践的看法,最后,介绍一本研究马恩劳动观的专著的基本论点。     

试论马克思主义实践观的形成

马克思主义哲学的产生,是哲学史上的深刻革命。它以唯物史观的确立为标志,唯物史观则以实践观为基石。因此,研究马克思主义实践观在其哲学形成时期的历史发展,对我们深刻理解马克思主义哲学的产生及其伟大意义,并在社会主义现代化建设的实践中,遵遁马克思主义哲学的发展道路,坚持和发展马克思主义哲学,推进马克思主义哲学,都有裨益。依据列宁关于“1844年——1845年马克思的观点形成”的思想,本文谈的马克思主义实践观的形成,主要是谈1841年马克思在《博士论文》中使用实践概念,到1845年马克思《关于费尔巴哈的提纲》中对实践作全面论述这一时期实践观的历史发展。其间经历了四个阶段。     

当代中国马克思主义理论研究的系列力作——评《当代中国马克思主义理论研究丛书》

30多年的改革开放和中国特色社会主义现代化建设的伟大实践,孕育了当代中国马克思主义理论.当代中国马克思主义观是中国特色社会主义理论体系的具体表现形态,是马克思主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物,它从多维视角全面系统地阐明了对改革开放和中国特色社会主义现代化建设事业的根本看法和基本观点.深入研究当代中国马克思主义观,对于高举中国特色社会主义伟大旗帜,在新的历史起点上继续推进中国特色社会主义伟大事业,具有十分重要的理论价值和现实意义.由长安大学马克思主义学院杜向民、刘吉发、刘强教授主编,众多中青年学者撰写、中国社会科学出版社出版发行的《当代中国马克思主义理论研究丛书》(一套五部)系列专著,是全面系统地阐释当代中国马克思主义观的系列力作.纵览丛书,笔者有以下几方面的体会:     

黑格尔实践观在哲学史中的地位——黑格尔实践观评析

黑格尔的实践观提出了实践活动是劳动的思想,指出实践具有中介性,阐述了实践的现实性等观点,从而为马克思主义的实践观奠定了基础,然而,由于黑格尔的实践观是建立在唯心主义基础上的,与马克思主义实践观有着本质的区别。     

对当前我国公众社会主义财富观的调查研究

本文通过问卷调查、实地访谈等方式,围绕社会主义财富观命题的确立以及社会主义条件下财富的内涵观、获取观、配置观等,对当前我国公众的社会主义财富观念的现状进行了较为全面深入的调查研究,为在财富领域确立和掌控社会主义意识形态的主导话语权提供了一些实证资料。     

行可兼知,而知不可兼行--论王夫之的知行观

知行观是中国哲学史上的一对重要范畴,在隋唐时被突出,到了宋代以至明清,更成了哲学讨论的重点,王夫之对以前的知行观,尤其是朱熹和王阳明的知行观进行了批判和总结,达到了古代哲学朴素唯物主义和朴素辩证法的结合,重新恢复了唯物主义认识路线的权威,具有理论和实践双重意义,并对今天的社会主义建设也具有积极意义。本文试着对此历程加以述评。     

应完整科学地把握邓小平社会主义本质观(上)

目前理论界对邓小平关于社会主义本质论述的“五句话”,在理解上存在着三个主要分歧。“五句话”是邓小平社会主义的特殊本质规。社会主义本质是社会主义一般本质和社会主义特殊本质的辩证统一、马恩社会主义本质观,是马恩社会主义一般本质观（“消灭私有制,实现人的全面发展”）和马恩社会主义特殊本质规（“通过暴力革命,消灭私有制”）的辩证统一。邓小平社会主义本质观,是邓小平社会主义一般本质观（“以公有制为主体,实现以人为核心的社会全面发展”）与邓小平社会主义特殊本质观（“五句话”）的辩证统一。完整科学地把握邓小平社会主义本质观,具有多方面的意义。     

邓小平“三农”思想的哲学分析

邓小平从社会主义初级阶段的基本国情出发,从哲学的高度分析中国的“三农”问题,指出解决“三农”问题就是要解决农民如何致富、农村如何稳定、农业如何发展的问题,体现了马克思主义的世界观和方法论、实践观及辩证法的精神。具有重大的理论意义和实践意义。     

试论马克思实践观和世界观形成的统一

马克思实践观的形成过程,经历了由唯心主义、转向唯物主义到新实践观的酝酿和创立时期。马克思实践观和世界观的形成过程是统一的。马克思实践观的创立,不仅把社会实践看作是认识论的基本范畴,而且第一次把社会实践当作辩证唯物主义和历史唯物主义的基本范畴。这标志着,马克思实践观的创立,不仅同唯心主义划清了界限,而且同一切旧哲学划清了界限,并为制定马克思的科学世界观——实践唯物主义奠定了基     

试论邓小平的群众观

邓小平的群众观，科学地概括和提出了社会主义新的历史时期如何坚持无产阶级政党的群众路线的问题。对此，本文从人民群众的根本利益是我党一切工作的出发点，人民群众的伟大实践是建设有中国特色社会主义伟大理论的重要客观基础，人民群众的积极性是社会主义事业前进的根本动力，人民群众的大多数是我们看问题的基本原则，人民群众的共同富裕是社会主义的根本目的等五个方面展开了阐述。     

党的三代领导集体对社会主义发展动力的探索综述

中国共产党对社会主义发展动力的探索，经历了三个前后相继的认识阶段，即毛泽东的矛盾动力观，邓小平的改革动力观和江泽民的创新动力观，反映了党在社会主义发展动力问题上认识的深化和推进；社会主义基本矛盾是社会主义发展的一般动力，改革是社会主义发展的直接动力，而创新则是知识经济时代条件下社会发展动力的必然选择，是推动社会主义全面发展的不竭动力。矛盾－改革－创新的动力轨迹表明我党对社会主义发展动力的探索历经艰辛，日趋成熟。