“苽”之疏解

＂苽＂一名＂蒋＂,也写作＂菰＂,为禾本科菰属多年生宿根水生草本植物,是一种粮、菜兼用的作物。汉代以前,尤其唐代,苽米是主要的食用部分;唐以后,其米多用来救荒。＂苽＂在古文献中也称＂雕苽＂、＂雕胡＂。作为菜食用,始见于《尔雅》。宋之前,一般称为＂菰菜＂;至宋,始见＂茭白＂一名。＂茭＂得名于其根＂交结＂,＂白＂得名于其肉质茎色白。此名一直沿用至今。＂菰首＂也作＂菰手＂,是指茭白顶端白嫩、柔软似小孩手的部分。     

浅议领导者“领”与“导”的辩证关系

所谓＂领导＂,顾名思义,对部属负有＂领＂航＂导＂向的责任。＂领＂者＂,带领＂之谓也,要求部属做到,首先自己就要做到,身先士卒,树以表率＂;导＂者＂,教导＂之谓也,凡事不仅要知其然,而且还要知其所以然。＂领＂是以行带人＂,导＂是以理服人,两者相辅相成,相得益彰,缺一而难称之为＂领导＂。     

聖人以世洗心 退藏於密 吉凶与民同患 圣人以此洗心 退藏于密 吉凶与民同患

此句属于《系辞》中的名句,句虽不长,但是意蕴不少。先来看＂洗心＂,先儒多解释为＂先心＂,然而帛书《易》中作＂佚心＂。＂佚＂,从人,失声,忽也,本义为隐逸的人,引申为佚乐其心、无所作为之义。＂洗＂为涤除、洗濯的意思。联系下文＂退藏于密＂来看,似乎帛书《易》中＂佚心＂的解释更为贴切。但是作为＂洗心＂来解释,也别具含义,＂洗心＂更强调的是＂圣人以此齐戒,以神明其德＂这个过程,澄静内心,荡涤疑虑,借助＂洗＂而整肃自身,达到＂洗心＂的目的,继而把德行提高到高深而纯净的境界。据说＂洗心革面＂这一成语也是由此而来的。     

浅谈煤矿企业“三违”人员的教育培训

＂三违＂现象在煤矿企业难以杜绝,同时它也是煤矿事故发生的祸根。＂三违＂人员教育培训是做好反＂三违＂的基础工作和必要途径。本文展述了谢桥煤矿关于＂三违＂人员教育培训的一些做法,同时也对＂三违＂人员教育培训中易出现的问题,提出了相应的对策。     

论高校德育理念的发展与创新

随着改革开放的逐渐深入和教育教学改革的不断深化,我国高校德育工作也不断与时俱进,在继承中发展,在变革中创新,实现了由传统向现代的德育内容与方法的全面而彻底的转型。这当中,尤以德育理念的发展与创新最为突出,实现了诸如从＂服从＂向＂服务＂、从＂批评人＂向＂培育人＂、从＂单主体＂向＂双主体＂、从＂他律＂向＂自律＂、从＂单向灌输＂向＂双向互动＂、从＂被动＂向＂主动＂等德育理念的现代转型,使德育理念与方法更为先进、科学、正确,也使德育的实效性大大提高。     

浅析行政事业单位“小金库”的成因及对策

从5月份我市正式启动＂小金库＂治理工作以来,各级各部门按照中央、省、市统一部署,周密组织、积极行动,经过＂动员布署＂、＂自查自纠＂、自查自纠＂回头看＂和＂重点检查＂几个阶段的工作,已经取得了＂小金库＂治理的初步胜利,同时也暴露出一些＂小金库＂问题,透过问题表象揭示导致问题产生的深层次原因是制定措施、整改落实的关键,也是强化源头治理、实现标本兼治的要求。对此本文通过剖析各种形式＂小金库＂的形成手段,分析其成因,以图提出防治＂小金库＂的对策供大家参考。     

《逸周书》动词的语法分类

在对《逸周书》动词进行穷尽性统计的基础上,将其821个动词做了分类。从语法分类可以看出它们的时代特点,即相对于甲骨文类型已经非常齐全;相对于中古汉语动词总量较小,每类动词也相应较少。助动词、特殊动词的小类中,古汉语中有的先秦汉语也都具备。中古汉语动词总量上千,每小类动词也更丰富,如助动词中可能类的＂得＂、＂耐＂、＂而＂,意愿类的＂肯＂、＂愿＂,必要类的＂应＂、＂当＂等,但在《逸周书》中都没有出现。     

“处处/到处”的句法语义功能

＂处处＂和＂到处＂是一组容易被混淆使用的统括性范围副词,从句法和语义表现上看,它们并不是完全一致的。＂处处＂的义项更多,句法功能也更丰富,＂到处＂使用的频率远远高于＂处处＂,是＂处处＂的三倍之多。这与两个词对语体的选择有关,＂处处＂多用于书面语体,＂到处＂则广泛应用于口语和书面语体,同时也与两个词在历时层面发生的演化和分工有关。     

信息时代的中国工业设计教育论

信息时代的中国工业设计教育应该是培养创新设计人才的＂,创新设计＂不仅指产品设计中的造型创新,也可以是新材料运用,新设计思维方法,新设计理念以及新的创新管理模式等等。我们的设计教育也面临着这样的问题,学院教育模式一向是温和的、按部就班的,在这个时代中,缺乏创新和效率就将面临着倒闭和萎缩,因为这是一个动态的市场。工业设计教育也必须突破＂当代性＂和＂地域性＂,突破＂个性＂与＂共性＂＂,传统性＂与＂现代性＂。     

数词“兆”的释义及相关问题探讨

作为词头的＂兆＂和作为数量单位的＂兆＂在含义上分歧很大,造成了＂兆＂在使用上的困扰。取消＂兆＂作为＂百万＂词头以及重新定位其表示＂万亿＂的含义,不仅具有较高的理据性,同时也具有较强的可行性。     

进军中国 准备不足 埃隆·马斯克：梦想缔造者的含金量

一个简单的初衷使埃隆·马斯克成为硅谷今年最耀眼的人物。特斯拉电动车被誉为汽车中的＂苹果＂,他本人也一度媲美史蒂夫·乔布斯。甚至有人说,埃隆·马斯克是乔布斯之后新的传奇,也很可能将成为更大的传奇。＂史上最牛创业者＂、＂最励志的企业家＂、＂汽车狂人＂等头衔蜂拥而至。     

反思本质思维如何进入文学认识

＂本质＂一词经历了从＂形成＂（from）到＂共相＂（universal）的变化,逐步接近现在的＂本质＂（essence）概念。反思本质思维如何进入对于文学的认识（理论）,也即是重新从源头上认识＂诗＂入＂哲学＂的过程。对于这一过程的考察给当今的＂反本质主义＂文学理论书写予以提醒：＂反本质主义＂并不是反掉事物的＂本质＂,也不是反＂本质主义＂。＂反本质主义＂思想来源具有多元性,应具体问题具体分析。     

中华经典研读之《易经·系辞》七十八

子曰：＂祐者助也,天之所助者顺也,人之所助者信也,履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天祐之,吉无不利也。＂承接上文,＂自天佑之,吉无不利＂,这一句继续阐释天佑之道。佑者,助也。提取这句中的核心词即得＂天助者顺也,人助者信也＂。     

高校体育教学新理念应为现代社会服务

随着我国坚持全面的素质教育不断地深入和发展,新的教育理念也随之不断地产生,高校体育教育教学的改革也扑面而来,新的教学理念将取代旧的传统的教学模式。＂健康第一＂、＂快乐体育＂、＂终身体育＂的新理念将成为体育教学改革和实施课程标准的指导方针。     

被“躺枪”的马丁·路德·金

2013年8月28日,＂天使投资人＂薛蛮子嫖娼被抓引起关注.《洛杉矶时报》称,薛蛮子是一名被＂归化＂的美国公民,也是一名中国版＂推特＂作者.据《京华时报》报道,2010年,薛蛮子曾经是一家名为华艺百创的＂网络水军＂公司的投资人,该公司正是不久前被北京警方抓获的＂网络大谣＂ ＂秦火火＂来北京供职的第一家公司. 而巧合的是,8月28日当天也正好是美国民权运动领袖马丁·路德·金发表《我有一个梦想》演讲50周年纪念日.有网络名人又把这两起事件联系起来,强调当年马丁·路德·金也曾经嫖娼.言下之意,＂网络大V＂与＂美国圣人＂有相似之处,甚至有点小小的光荣.     

《随园食单》方言词语札记

《随园食单》一书所用语言口语化程度极高,书中使用了许多方言词语,大多是吴方言,也有一些江淮官话,例如＂飞面＂、＂干面＂、＂郁＂、＂走油＂、＂秋油＂等。     

“司”母戊而非“后”母戊辨

近年＂司母戊＂大方鼎之＂司＂字改释为＂后＂字。甲骨文时代,＂司＂、＂后＂各有字形,字义也判然有别。《说文》司＂从反后＂是就秦篆说事,是秦篆造成的讹误。     

重庆方言中的副词“好”和“好好”

重庆方言中,副词＂好＂加上形容词（文中用＂好＋A＂表示）的形式在句法中有一些固定的语法意义。＂好＋多/大/久＂是疑问句中的高频词语,可以询问范围,也可以询问特指内容;＂好＋A＂的否定形式＂好＋不＋A＂,表示＂对眼前事、物的暂时性否定＂。＂好好＂修饰动词可以指＂对行为动作很满意＂,也可以表示讲话者＂希望、建议、提醒受话者如何＂,还可以传达讲话者＂对受话者目前的行为不满,并且希望对方放弃目前的行为＂。     

论佛教文化中的养生思想与修行方式

＂养生＂一词的起源,大约可追溯至春秋战国时期,在《吕氏春秋.二孟冬纪》有＂养生＂一词：＂知生也者,不以害生,养生之谓也＂。一直以来,佛教被一些人认为是一个注重来世、重死不重生的宗教,与养生没什么密切关系,甚至有人将佛教划为专门＂事死＂的宗教。但在佛教的思想理论、生活方式以及一些修行方式中,都与养生密不可分。     

浅谈《死者》中的生死主题

詹姆斯·乔依斯的短篇小说《死者》是小说集《都柏林人》的压轴之作。小说从现实和象征两个层面描述了＂对死者的追忆＂。通过对写实层面＂死者＂的追忆,也在象征意义上寓示着一切过去也是＂逝者＂,从而突出《都柏林人》的主题：＂精神瘫痪＂。