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1.
被王国维视为“悲剧中之悲剧”的《红楼梦》，寄寓了作者对人生命运的深刻追问和独特思考。借助小说文本与脂砚斋批语的互证，从三个层面对其所表现的人性悲剧进行理解，阐释个体价值的悲剧、爱情理想的悲剧、人生普遍的悲剧，并进而探求其悲剧思想于人性关怀和审美意义上的启示。 相似文献
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沉稳与苍凉——论张爱玲小说的人生主题 总被引：1，自引：0，他引：1
郭晓鸿 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2005,(1):42-46,61
张爱玲的小说创作注重于对人生意义的阐发 ,在这一主题上表现出三个特色 :一是取材范围远离时代主流、限于普通市民的日常生活 ,叙述方式也显得平淡而自然 ;二是在人物设置上 ,她所选取的都是一些处于生活边缘地带的普通人 ;三是由于勘破了人生的无奈 ,她的小说具有一种悲剧性。但由于她对世俗人生的认同与热爱 ,所以她的作品与传统的悲剧不同 ,而带有软悲剧的性质。 相似文献
3.
张林 《湖北三峡学院学报》2006,28(2):54-57
幻灭感是人生难以避免的悲剧之一，《雷雨》中的人物，都不同程度地经历了梦想的幻灭从而导致了悲剧的产生，其中又以周朴园和鲁侍萍的幻灭最为深刻和复杂。从这一视角审视这部悲剧经典，可以更好地把握人物形象的真实性、丰满性，在巧合背后悲剧的必然性以及作家对人生的深刻认识。 相似文献
4.
李顺春 《江苏技术师范学院学报》2007,13(3):37-41,54
古希腊悲剧文化对尤金·奥尼尔的影响是持久而深刻的，他不仅在悲剧的题材、模式、主题以及悲剧精神等方面继承了古希腊的悲剧文化，还以其自身的经历，独特的认识视角、生存洞察力以及他对人生的理解和感悟，阐释现代社会和人生的意义，也为人本体生存的真实状况提供了解释的依据，揭示出人生的真谛，净化人们的心灵，赋予生命以崇高的意义。 相似文献
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《围城》在人生如戏的表层喜剧效应中蕴含着深沉的生命悲剧意蕴。这种生命悲剧意蕴表现为人物的悲剧命运、人性异化的化悲剧、生命的终极意义上的悲剧意蕴三个不同的层面。这种超越于普遍生活形态和一般哲学经验之上的对人生本质的直接整体的深层把握正是《围城》能享誉海内外的根本原因。 相似文献
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《诗经》的悲态美初探 总被引：2，自引：1，他引：1
《诗经》具有高度的悲态审美价值。其悲态的主体往往是普通人，悲态的表现往往是深层心灵的隐蓄吟唱，悲态的根．源来自相应的社会道德审美判断方式，这与西方悲剧理论有着较大差异。 相似文献
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据美学的一般理论，悲剧是美学的基本范畴之一。在西方悲剧作品中，常常表现为人生的悲剧与自由意志的冲突，坚贞不屈、悲壮的行为，为正义和真理而死，令人鼓舞奋起，上升到精神境界，产生审美愉快。与西方的悲剧不同，中国的悲剧大部分都是具有大团圆或是光明的结局，这就是鲁迅所说的"几乎无事的悲剧"。所谓"无事的悲剧"指的是，"极为平常的悲剧，是人物的性格悲剧，是灵魂毁灭的悲剧"①。所以，中国的悲剧不像西方的悲剧那样具有强烈的外部冲突和强烈的痛感，也不像西方的悲剧那样具有刚强的性格和外倾向性。那么，究竟是什么原因造成了… 相似文献
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论萧红文学创作的女性视角与女性意识 总被引：1，自引：0，他引：1
萧红是20世纪中国女性文学最杰出的代表性女作家之一。她自觉为中国最广大下层女性代言，执著关注中国下层妇女的生存状况和人生悲剧，她始终如一的坚持以女性视角和女性生命体验来进行文学创作，注重对女性悲剧根源的揭示，其创作体现出独立、清醒、深刻的现代女性意识，拓展、丰富、深化了20世纪中国女性文学的表现内涵，提高了其审美品格。 相似文献
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胡志金 《上饶师范学院学报》1983,(3)
路遥同志在中篇小说《人生》(载《收获》一九八二年第三期)中,站在新时期城乡交叉地带的高处,以其对人生深刻的观察力和高超的艺术表现力,描写了一个农村知识青年高加林为了追求新的生活理想而不懈奋斗以至失败的悲剧故事,深刻地反映了当今农村生活中的种种复杂的矛盾。如何看待高加林的人生悲剧,探究其悲剧产生的根源, 相似文献
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文章认为仫佬族人民世代生息的地理环境及特有的历史进程，形成了其具有哲学意义上的悲剧性的民族性格，由此形成了该民族颇具特色的悲剧性的民间文学，具体说来就是，其民间文学作品或者反映仫佬先民与大自然作斗争的悲剧，或者反映阶级斗争和普通人身上美善与邪恶相冲突的悲剧。或者反映青年男女追求婚恋自由平等的悲剧。文章逐一论析了该民族民间文学中的自然悲剧、社会悲剧和爱情悲剧。并由此概括出仫佬族特有的悲剧意识，以悲为美，在悲剧艺术审美中彻底纯粹的悲剧精神，由此可见其民族心理的强健，自信，勇敢和成熟。 相似文献
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宋凤英 《曲靖师范学院学报》1995,(3)
《围城》是一部用喜剧手法表现的有深刻蕴含的哲学悲剧.其喜剧格调表现为讽刺性的人物群象;近于闹剧的情节;诙谐戏谑的议论类比和幽默调侃的语言.悲剧意蕴则表现在人物生存方式的深刻寓意和对人生终极目的的探讨上,作品表现了一种强烈的生命感受和宇宙意识,其思想意蕴升华到了形而上的高度. 相似文献
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罗贯中尽艺术表现之能事，在《三国演义》中全力塑造了众多不同类型的典型形象，并由此生动地展示了中华民族的悲剧历程。《三国演义》堪称中国古典悲剧的典范，其中所蕴涵的悲剧美学思想，既是中国古代悲剧艺术理论的重要组成部分，也对尔后中国悲剧的创作产生了重要影响。 相似文献
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池莉是新写实小说创作的代表作家,她在关注生活时有着独特的视角.她的小说着重表现普通市民庸常的人生状态,展现普通人的生命欲望,揭示普通人的生存困境.但她笔下的男女主人公却并没有被"烦恼"压垮,反而表现出对生活的亲和、对世俗生活的真正眷恋和执着.并且在无尽的烦恼中寻找着情感的平衡点,力求达到心理和谐的境界. 相似文献
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王志彬 《长春师范学院学报》2007,26(5):69-72
还乡不仅是地理意义上的空间移动，同时也和还乡者的人生体验共同衍化为文学地景。台湾作家钟理和艰难地行走于文化原乡和生命故乡之间，在“离去”与“归来”的还乡路上，他深刻地感知到还乡的“无意义”。这种生命体验在他的文学世界中表现为强烈的绝望意识和悲剧色彩。充分认知还乡经验之于钟理和的意义，可以使我们对其创作有更本真的认识。 相似文献
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谢林认为，全部悲剧艺术的基础是隐蔽的历史必然性对人性自由的干 ，本文拟就谢林的这一悲剧观点，对其产生的哲学基础，内在表现和意义结果进行了研究与梳理，并结合具体作品作了进一步细致地分析与探讨。 相似文献
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简析奥尼尔悲剧《长日入夜行》中掌控悲剧人生的神秘力量 总被引：1，自引：0，他引：1
奥尼尔晚期家庭悲剧《长日入夜行》反映了作者的人生观及悲剧观,奥尼尔深受古希腊悲剧以及尼采哲学影响．剧作表现出了作者关于相信神秘力量掌控人生的悲剧精神。本文试图揭示神秘力量的真实面目,即神秘力量就是“已死去”的上帝,而这力量的神秘反过来又揭示了奥尼尔对于美国现代社会现实的不满甚至于绝望的极端情绪。 相似文献
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作为先锋小说代表作的《米》，其令人震撼的特色之一就是在阔大的历史空间中发掘了人性的细微之处。其中对织云人生的揭示，更多体现为美好人性逐步走向深渊的悲剧。在这方面，小说中不论是人物本身的性格逻辑、生活逻辑还是文本逻辑，都内在地影响或规定着织云人生悲剧的确定指向，有着无可辩驳的艺术真实性，使织云成为极端小说中不可多得的不具备极端特点而富现实生活气息的典型人物。 相似文献
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本文从李白、杜甫实现其“虚幻的政治理想”中忧愤痛苦而终的客观史实出发，提出李杜“大鹏中天力不济，凤凰楼梧枝难觅”的悲剧人生这一说法。以两位伟大诗人穷毕生精力以期实现的政治理想抱负的象征意象——大鹏与凤凰说起，概述其悲剧人生的实践历程。在此基础上对造成李杜二人“力不济”与“枝难觅”悲剧人生的主客观原因作历史审视和现代阐释，进而用马克思主义哲学关于人的价值观中个人价值与社会(集体)价值的辨证关系来阐释李杜二人由于价值取向的片面性、对立性所造成的悲剧，最后得出李杜人生悲剧是人的追求的个性化、无限性与人的追求总要受到限度挑战的现实性这一人类永恒矛盾的悲剧。 相似文献
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身世的巨大浮沉使李清照对自己悲惨处境的愤懑、对所处悲剧性时代的无奈和以及对无常人生的深刻感悟,都真实地通过她的词作表现出来了.李清照词就是以其流淌在词中的一脉真情:在人们心头激起强烈的悲剧型美感,从而产生了独特的魅力并打动千百年来无数读者的心的. 相似文献