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刘军 《广西民族大学学报》2007,(4)
海明威小说素以言简意赅著称。对海明威短篇小说《雨中猫》进行结构主义分析有助于挖掘其深层意义,揭示丈夫与妻子之间的情感冲突与压制,从而强调:沟通是复杂世界中人之和谐、幸福生存下去的重要途径。 相似文献
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林维民 《温州大学学报(自然科学版)》1999,20(1):1-5
《桧风·秦冠》一诗，从毛、郑至清儒均不能跳出诗序"刺不能三年"（服丧）说。现代说诗者亦多因循旧说，虽偶有摆脱孝子阴影的努力，但又陷于新的困惑。本文从"素冠是顶什么冠"打开缺口，结合辨析古今种种诗说的疑惑，最终从《礼记·曲礼》中找到坚实的旁证，证成《素冠》原来是妻子为送别离境去国的丈夫而唱的歌。 相似文献
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作为两大文明发源地伟大史诗的代表,《奥德修纪》和《罗摩衍那》有异曲同工之妙,无论是在故事主线还是在情节上,两者都十分相似,两部史诗所反映出来的婚姻伦理关系更是如出一辙,丈夫为救回自己的妻子而历经险阻不顾一切并最终成功,合法婚姻的正义性受到神的支持,在此过程中始终强调父权制社会中妻子的忠贞,唯一不同的是结局一喜一悲,暗含着在古印度社会的婚姻家庭关系中,个人的现世幸福仍要屈从于社会道德规范。是否对现世幸福的追求是两部史诗婚姻伦理的主要区别。 相似文献
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妾媵制度是男权社会发展到一定阶段的产物，是封建私有制和等级制度相结合下的畸形现象。清代对纳妾更趋于放任、自由，单是一部《红楼梦》我们就可以看出清代置妾之风的鼎盛。妾的身份卑贱低微，她们是封建家长和嫡妻奴役和驱使的对象；但妾的身份又高于一般的奴隶，处于一种“二层主子”的地位。《红楼梦》中的小妾虽处于相同的生活环境和半主半奴的地位，但她们对待生活的态度和生存方式各不相同。 相似文献
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《南阳理工学院学报》2017,(3):72-76
沈彩是乾隆时浙江长兴才媛,著名藏书家陆烜侍妾。沈彩多才艺,文学创作颇丰,其《春雨楼集》共收录诗、词、文、赋、序、题跋480余首(篇),具有很强的纪实性,是一部不可多得的研究清代侍妾生活与封建家庭夫、妻、妾关系的极佳文本个案。沈彩的本真生存状态和日常生存状态的私人化写作犹如一面镜子,还原了侍妾心灵世界的婉曲与幽妙,真实再现了封建家庭中真挚笃厚的夫妾关系、融洽和顺的妻妾关系和平等友善的妾妾关系。 相似文献
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吴德群 《文山师范高等专科学校学报》2011,24(4):15-18
坡芽情歌中，男性与女性在对妻子角色的理解上存在分歧：男性期望的妻子角色是智慧而多情、美丽而健康、持家亦耕种、主内而辅外；而女性所认同的妻子角色则是妩媚且懂礼、主内又主外；女性期望的丈夫角色是年轻健壮，富贵帅气；真心相爱、深情厚意；男性所认同的丈夫角色则是珍惜所爱、体贴理解、勤劳独立。总体上，男性心中的妻子角色具有功利的特征，而女性对丈夫的期望则更具情感色彩。 相似文献
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邓传俊 《重庆三峡学院学报》2010,26(6):76-78
《行人》和家庭小说都以家庭生活为题材,家庭小说的女主人公多为＂贤妻良母＂的理想形象,《行人》中的阿直则处于贤妻良母和＂新女性＂之间。家庭小说中的家庭风波多起因于外部的破坏,丈夫多注重妻子肉体上的＂贞操＂;《行人》中的一郎则因不能把握阿直的内心和灵魂而苦恼,家族制度的重压酿成夫妻双方的悲剧。 相似文献
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《体育法》的权利制度及其完善 总被引：1，自引：0，他引：1
《体育法》规定了一系列体育权,体育管理权、体育发展权和体育参与权是其中三项基本权利。该法关于保障条件、法律责任的规定,形成体育权的保障体系。《体育法》中的体育权制度存在诸多缺陷,应予以进一步完善。 相似文献
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利用2012年农村居民家庭实地调查的样本数据,详细描绘了我国农村居民家庭的财产分布,分析了农村贫富差距现状、家庭资产的构成和主要特征.并从户主特征角度探讨了年龄、受教育程度、专业技能、外出务工经历、社会政治资本等因素对家庭财产的影响.调查数据表明:户主的受教育程度、外出务工经历、社会政治资本、专业技能等对农村居民家庭财产积累有正面影响;农村居民家庭财产分布符合生命周期理论. 相似文献
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赵姨娘作为《红楼梦》中一个重要配角,贾府的一个二等主子,应该是一个性格温和、外表美丽、受人尊敬的女性,可事实上她语言粗俗、行为不雅,处处遭人排斥。作为妾,她妾位可疑;作为母亲,母位形同虚设;作为主子,她的主位又面临着被颠覆的危险。所以,笔者认为来到贾府她的身份缺乏合理性。 相似文献
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《水浒传》中的丈夫形象众多、性格各异,可分为重情爱妻型、冷酷杀妻型、懦弱畏妻型、无德纵妻型等四种类型。这些丈夫形象丰富了梁山好汉的性格,推动了作品情节的发展,具有不可忽视的研究价值。 相似文献
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李暾 《大理学院学报：综合版》1981,(1)
“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 当君怀归日,是妾断肠时! 春风不相识,何事入罗帷?” 这是李白题为《春思》的一首爱情诗。这首诗在艺术上颇具特色,诗人以少妇的口吻,用简炼的笔法写景抒情,全诗紧扣“春思”二字;前两句借景起兴,寓情于景;后四句直抒胸臆,情景交融,整首诗情调浑然而为一体。短短的六句诗,把闺中少妇触春景而思夫婿之情,刻划得淋漓尽致,表现出少妇对丈夫深沉真挚的爱情。语言清新明快,形象鲜明生动,确是一首脍炙人口的好诗。 相似文献
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罗明洲 《玉林师范学院学报》1998,(4)
《大雷雨》与《原野》有许多惊人的相似点:凶狠的婆婆、懦弱的丈夫、敢于寻觅的媳妇以及一个女人和两个男人的故事等,它引起了高校师生无数次在表层和深层上的追问.本文以两名剧剧名的象征义作为切入口,剖析了它们自开始演出至今国内外评论界有关评论的成因,重新解读了这两个分别来自中国和俄罗斯的世界名剧,进而确立一个与目前评论界的定评不同的结论:《大雷雨》与《原野》都是家庭悲剧. 相似文献
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楼凤仙 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1984,(3)
在先秦的文苑中,《左传》是一朵为历代人们所喜爱的奇葩。它不但为历史学家们提供了异常丰富而翔实的资料,使后代人们了解春秋时代各国的政治、经济、军事、文化等方面的情况,而且有很高的文学价值。它的简洁流畅、清新富丽的语言,它对历史事件井然有序、跌宕多姿的描述,它的柔中有刚、委婉得体的行人辞令,使后代多少文人学士赞叹不已,竞相模仿。同样值得重视的是《左传》刻画人物形象方面的艺术成就。《左传》记载春秋时代二百多年中数十国的历史纷争,它所记载的人物,上至公侯将相,下至士卒商贾、妾媵仆役,不可胜数。对如此众多的人物,作者或细加描画, 相似文献
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古渐 《曲靖师范学院学报》2001,20(2):73-75
这里探讨的是不为自己的丈夫所认识，甚至还被自己的丈夫当作陌生女子百般调戏的“尴尬妻子”角色。元杂剧《秋胡戏妻》与西方荒诞派戏剧《秃头歌女》均属这方面的典范作品。“夫妻不相识”同为剧中至关重要的一个情节，均可归属于“悲喜剧”范畴。两剧在主题、表现手法等方面具有很大的差异性。从中也许可以发现中西方在社会生活方式、思想观念、伦理道德、审美情趣等方面的异同。 相似文献