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1.
眉媚 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1989,(5)
中国的彩色印刷术始于宋元年间,迄今所知,元至元六年(1340)中兴路(今湖北江陵)资福寺所刻《金刚经注》是现存最早的朱墨二色套印本,比欧洲第一本带色印的《梅因兹诗篇》早117年。可见,中国不仅是雕版印刷与活版印刷的发祥地,也是彩色套版印刷发祥地之一。 相似文献
2.
与国内印刷史界目前通行的观点不同,照相锌版印刷术和照相石印术皆由英国人詹姆斯和斯科特在1859年发明,并且早在1876年就通过《测地绘图》一书中所附的《照印法》首次被介绍到我国. 相似文献
3.
上世纪80年代以来,随着爱森斯坦专著《作为一种变革动力的印刷出版：欧洲近代早期的传播与文化变迁》的问世,学界对其给予印刷术对宗教改革乃至近代社会转型的巨大肯定就一直争议不断。爱森斯坦的观点虽然具有局限性,但对于我们思考印刷术对德国宗教改革的影响也非常具有启发性。 相似文献
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5.
杨祖彬 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2005,22(6):606-608
对于包装印刷品,在包装设计中其材料的选择不仅要考虑包装设计定位及档次的高低,而且还要考虑包装印刷品的功能及环境特性(节约资源、保护环境),以及最终的印刷效果;从功能、环境特性、印刷效果3个方面探讨了包装设计中包装印刷品的印刷材料选择问题;包装印刷品印刷材料的选择主要涉及纸张等承印材料和油墨材料。 相似文献
6.
张浩逊 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1987,(3)
重湖叠(山献)清嘉。有三秋桂子,十里荷花。这是柳永歌咏杭州西湖的词章《望海潮》(东南形胜)里的名句。对“桂子”一词,中国社科院文学研究所的《唐宋词选》和上海古籍出版社的《唐宋词一百首》都径直注之为:“桂花”。其实不确。“桂子”一词,最早似出自唐、宋之问《灵隐寺》诗中“桂子月中落,天香云外飘”一联。《南部新书》里有段话与“桂子”的含义有关,兹引录如下: 相似文献
7.
朱晓秋 《西北大学学报(自然科学版)》1994,24(2):171-174
据史料记载和考古发现，对雕板印刷术的产生背景、发源地、印刷规模以及特点和技术等问题进行了探讨。认为：雕板印刷术产生于唐代，长安是雕板印刷术的发源地，唐代印刷行铺遍及全国，印刷物的内容丰富多样，并且刻印技术已达高度水平。 相似文献
8.
沈海祥 《科技导报(北京)》1993,(6):53-53
随着电子计算机在印刷行业的广泛应用,特别是在印刷前工序的应用,彻底改变了传统的印刷工艺,实际上是印刷术的一次革命性的变革。其主要目的是减少制版印刷工序,提高制版印刷速度,减少人工作业,以提高制版印刷的质量。目前国际印刷市场有两大特点,即短版活和彩色。据统计,美国在书刊、商业、办公印刷领域 相似文献
9.
近代早期是英国民族国家形成的重要阶段。民族国家需要通过文字(阅读)来构成民众的想象。印刷媒介与英语的结合对英国民族国家的形成发挥着重要影响,这主要表现在:英语宗教印刷品的大量印行;各类英语印刷文件进入国家政权运作体系;英语成为文化教育类印刷品使用的主要语言;以及促使拉丁语的地位逐渐衰微。总之,英语借助印刷媒介的力量成为了更加规范和丰富的语言,为民族国家的最终形成创造了有利条件。 相似文献
10.
黎浚源 《大众科学.科学研究与实践》2013,(1)
正版画艺术一直是伴随着印刷术的发明而发展的,现代印刷技术的应用丰富了版画这一古老艺术形式版画是由手工制版印刷在不同材料的版面上,形成的一种绘画形式(木版、石板、铜板、锌版、麻胶版等)。它与其他绘画艺术形式不同,不仅需要画家亲手绘制,还需要印刷工作室,所以版画的创作更复杂。由于所有版画都源于印 相似文献
11.
对南齐时期的雕版印刷雏形技术进行了研究，认为公元四世纪到五世纪是雕版印刷术发明前技术背景浓缩凝聚而喷薄待发的重要时代．雕版印刷术产生的背景与复制神像和宗教经符的雏形技术密切相关，且出现地点均指向云南、贵州、广西的部份地区． 相似文献
12.
纸张印刷适性对产品质量的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
纸张的印刷适性是指纸张与印刷条件相匹配,保证印刷作业顺利进行,并获得优质印刷品所必备的适合于印刷作业的性能,主要包括纸张的表面强度、吸墨性、弹塑性、含水量、酸碱性、平滑度等. 相似文献
13.
徐悦仁 《河南师范大学学报(自然科学版)》1982,(3)
<正> 我们伟大的祖国,曾经是世界上科学文化发达最早的国家之一。我国古代的火药、罗盘针、印刷术这三大发明,为全人类的科学进步事业作出了光辉的贡献。对此,马克思曾给予了高度的评价:“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明,火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘针打开了世界市场,并建立了殖民地,而印刷术却变成新教的工具,并且一般地说,变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。”〔(注1)〕 相似文献
14.
对南齐时期的雕版印刷雏形技术进行了研究,认为公元四世纪到五世纪是雕版印刷术发明前技术背景浓缩凝聚而喷薄待发的重要时代.雕版印刷术产生的背景与复制神像和宗教经符的雏形技术密切相关,且出现地点均指向云南、贵州、广西的部份地区. 相似文献
15.
与传统胶印相比，数字印刷周期短、灵活性强、应用范围广泛，所以一经推出，就在业界引起了巨大反响。其在按需印刷、可变数据印刷、发行等方面具有胶印不可比拟的优势，很好地解决了印刷品周转时间快、印刷版本不同、内容个性化等问题。它或许不是传统印刷的替代者，但却充分弥补了传统印刷的不足．在传统印刷市场之外，开辟出一片崭新的蓝海。 相似文献
16.
蒙古文木刻版印刷术对蒙古文化的传播和发展起到了非常重要的推动作用.蒙古文木刻版印刷术始于元代,兴盛于清代.清代内蒙古地区最大的木刻版出版中心位于现今正镶白旗的察哈尔察干乌拉庙.作者对锡林郭勒盟非物质文化遗产传承人那顺巴雅尔进行了访谈工作,采用田野调查和访谈法,对木刻版印刷的选材、雕刻手法、刻板制作、印刷和装订等工序进行全程记录,证实了现今仍有一种先前未见报道的蒙古文木刻版印刷术用于蒙古文文献的保存与印刷.蒙古文木刻版印刷术已有800年,保存至今实属不易,蒙古文木刻版印刷生产地没有形成规模,存在传承断代、濒临灭绝的情况.笔者认为应该加强对少数民族传统工艺的重视,在古籍保护、技术复原、文化传承等方面加以研究和保护. 相似文献
17.
贾素慧 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2014,(5)
《宋文宪公护法录》的版本主要有径山藏本、日本和刻本和奉化孙氏本。径山藏本是明天启辛酉至天启癸亥年(1621-1623)的明刻本,今所见最早《护法录》刻本;和刻本是日本宽文六年(即清1666)以径山藏本为原刻本,添加日文训读符号的翻刻本;孙氏刻本是民国八年(1919)的民国刻本。 相似文献
18.
目的学习识别凹版印刷品五种制版的印件特征及技术。方法利用显微镜、文件检验仪观察印刷品的"网点"形状,侧光观察正面凸起、背面凹入的凹版印刷品特征。结果通过印刷网点可以判断印刷品的制版技术,进行印品的同一认定。结论通过检验证实"网点"是印刷品的"指纹",可以判定印刷品的印刷版型,是理论联系实际非常好的方法。 相似文献
19.
张锡德 《温州大学学报(自然科学版)》1987,(4)
《五灯会元》,宋僧普济编著,此书将《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要努和《嘉泰普灯录》五书摘要合编而成,以语录体形式,记述了佛教禅宗的源流本末。正如沈净明跋言:“禅宗语要,具在《五灯》。”由于它保存了大量的当时口语,因此在近代汉语的研究中,有其重要的地位。本文选用了宋宝祐本《五灯会元》(中华书局1984年第1版),今将其中若干词语试释 相似文献
20.
李康 《重庆三峡学院学报》2007,23(2):37-39
就叙事而言,先唐对中国文化思维形成所作的贡献,功不可没,而其中很重要的一点,是天人关系这一观念的形成。追溯其最早最系统的本文源头,不得不首推《周易》以及《易传》,由此可以看到先唐叙事中天人思想的产生、演变,并可由此窥见它对中国文化思维的深刻影响。 相似文献