语言的力量：传统认知模式的消解——试论方方小说中的认知修辞

语言在很大程度上参与建构我们的现实，从方方的小说中，能够看到语言的这种巨大力量。语言制造的修辞幻象在帮助我们走近现实的同时，也在某种程度上歪曲甚至背离了现实，影响着我们对世界的认知，方方在描述这种悖论的同时，也在向传统的认知模式挑战。     

从传统小说到现代派小说--英美小说观念的变化初探

小说，是英美文学传统中的重要部分。可以大致将英美小说划为三个发展阶段，即19世纪的传统小说，现代派小说与后现代派小说。本文从五个方面(对“真实”的理解、与读者的关系、人物形象、叙述者与叙述视角和时空框架)分析传统小说同现代派小说的差异，从而论述了英美小说观念的变化。     

新写实小说的日常生活叙事“转向”

新写实小说的日常生活叙事转向所带来的文学史意义，无疑是重大的。但是，评论界在强调这场转向的同时，又无意间制造了新写实主义与传统现实主义之间的对立。这无疑就割裂了文学史的发展脉络。事实上，新写实小说与传统现实主义小说的对话空间，要大于他们之间的对立空间。但也正是这种对话空间的存在，预示了新写实小说的短暂青春。     

论宋元小说话本中的帝都描写及其叙事意义

宋元小说话本中存在大量的有关两宋帝都的描写,一方面是对东京昔日梦华的追忆,另一方面是对临安时下繁荣的再现.这些描写的叙事意义主要体现在四个方面:一是唤起受众的亲切感、真实感和现场感;二是为小说的情结安排提供一个具有叙事学意义的环境;三是推动故事情节发展;四是帝都场景的文化内涵有助于人物形象的塑造.     

又见人间烟火——论池莉小说的日常叙事

池莉作为新写实主义的代表作家,始终坚持对日常生活的叙述.她的小说揭示出日常生活的本来面目;肯定了日常生活的意义和价值;并采用相应的叙述话语以呈现日常生活经验的真实.她以自己的创作捍卫日常生活,并张扬了人的个体存在.     

心灵与历史的高度契合--苏童《米》中的人与世界

《米》是一部新历史主义小说，它以20世纪前半期为历史坐标。这种新历史主义的叙事策略，一方面表达了苏童对浮现在历史记忆中的生存本相的思考与阐释，另一方面又赋予这种生存本相以最恰当的历史坐标，从而使小说中的人与世界达到心灵与历史的高度契合。     

’94～’95小说新思潮：共时性亲身经历

’９４～’９５中国小说的新思潮是对“新写实主义小说”的反拨，倡导表现亲身经历的现实，以强烈而亲切的主观感受浸染现实。这种思潮的审美价值取向表现为：求“新”——摈弃先前对形式的崇拜，关注正在发生着的生存现实；叙述主体的主观化与叙述客体的客观化；亲历性中显著的感性倾向；与法国“新小说”派有相似点；日常口语的状态之流。     

《尤利西斯》与再现论

一　　自有《伊利亚特》和《奥德赛》以来 ,现实主义就是一种普遍的文学现象。这种主张文学模仿或再现生活的艺术观念或实践在 1 0世纪下半叶浸润着实证主义精神的法国小说中得到了登峰造极的体现。撇开左拉所宣扬的遗传和环境决定论这样的科学艺术程式不谈 ,他以最大限度的精确性用语言这种概念媒介重现视觉形象的吉诃德式的努力及非凡的成就既招来诸多非议 ,又使追随者们望而生畏 ,以至于另辟蹊径了。时代的气氛是革命性的。绘画领域是印象主义运动来势迅猛 ,很快推翻了自 1 7世纪荷兰风俗画画派到 1 0世纪中叶写实主义画派的种种传统观念…     

无处遁逃--论方方笔下知识分子的生存状态

社会生存状态是知识分子生存发展及其自身价值实现的前提.新写实小说作家--方方摒弃强烈政治色彩的创作原则,改变传统现实主义为政治服务的特征,以生活现象为写作对象,关注人的生存处境和生存方式,真实再现了知识分子群落的生存处境和生存状态.     

《一条未走的路》的矛盾性探析

弗罗斯特的诗歌名篇《一条未走的路》有多处布满矛盾的文本叙述,但评论界却较少给予关注。诗人采用悖论这一叙述形式,表现了人生在面临抉择时候的矛盾性思想。探究诗歌中的矛盾叙述形式和思想,一方面可以揭示出诗人对人生思考的深刻性和复杂性,另一方面则可看出诗人对悖论诗歌语言的匠心独运。     

论中国古典小说对史传传统的多维变革

中国古典小说在其发生、发展的历程中始终与史传传统保持着一种既依附又超越的格局,即一方面在小说文体与创作观念上深受史传文学及其传统的影响;而另一方面,中国古典小说的发展史甚至被认为是与史传逐渐脱离的关系史.从小说的萌发阶段——志怪、志人小说到中国小说的成熟之作——《红楼梦》,中国古典小说一直是在不断的觉醒与反叛中实现观念上的超越、文体上的丰富.     

20世纪90年代官场小说三题

官场小说在20世纪90年代的中国是个不可回避的文学现象。但应该看到，在作家的创作中存在着许多悖论性心灵情结，我们从权力批判与欣赏把玩的悖论、思考呼唤政治体制改革与清官意识的悖论、传统文人爱情观在当代文学中的潜性书写三个方面进行剖析可以得到很多的文化上的启示。     

忧伤的灵魂--论孙犁小说创作的心理因素

通过对孙犁小说中隐含作的考察，发现作情感的介入愈加明显。充满残破的时代和人生使他愈加忧伤，残酷的战争给他深爱的农民带来物质的苦难和精神上的巨大伤痛，孤僻、敏感的性格使他对和谐人际关系过分在意。他执着地追求真善美，看到的却是美的毁灭，而自己又无能为力。正直、坦诚的性格使他表现真实的社会人生、无情地解剖自己。他小说中的隐含作和真实作一样至死也摆脱不了忧伤。     

论金庸小说对张三丰形象的演绎

金庸先生在历史记载的基础上对张三丰这一人物形象加以演绎和重塑。从他的姓名、出身、生活时代、外貌形象和道行武功以及思想性格等方面入手塑造了立体、丰满、真实可信的张三丰的形象。这种将历史真实与艺术虚构的融洽处理是金庸小说创作的一个重要特点。     

乡土文学史中的莫言乡土小说

莫言的作品大多是以乡土为背景来描写乡村生活的,应该说莫言小说是新时期乡土小说的代表,因此,将莫言的作品置于中国乡土小说背景中将有利于突显出其在乡土文学史上的独特之处。与写实主义和写意主义乡土作家不同,莫言的乡土小说更多的是以一种平民姿态表达着对于乡土中国苦难的体验乃至认同。     

乡土文学史中的莫言乡土小说

莫言的作品大多是以乡土为背景来描写乡村生活的,应该说莫言小说是新时期乡土小说的代表,因此,将莫言的作品置于中国乡土小说背景中将有利于突显出其在乡土文学史上的独特之处。与写实主义和写意主义乡土作家不同,莫言的乡土小说更多的是以一种平民姿态表达着对于乡土中国苦难的体验乃至认同。     

守望在城市空间的“空心人”－90年代“新都市小说”人物形象分析

以“70年代以后”作家群的“新都市小说”创作为着眼点，分析其小说所展现的人物形象群落－－“空心人”，概括这一创作现象的具体美学持征及精神走向，探寻“空心人”人物形象群落的现实，化存在依据。     

唐代女鬼恋人类小说评价

唐代女鬼恋人类小说的主要成就在于：首次塑造出平凡中见美的普通女性形象，并且开拓出许多新题材：如女鬼复仇，女鬼恋家恋子类等，这无疑是唐人小说演进中最值得注意的成就之一：开始从日常生活中寻找题材，并在此基础上塑造出真实、典型的人物形象。这也是“唐人始有意为小说”的又一个有力的佐证。     

抚慰黑暗——解读方方小说《万箭穿心》

方方在其中篇小说《万箭穿心〉中展现了她扎实圆熟的笔力，以及对于小人物的灰暗生活、对世俗人生的苦难与无奈、对于人性细腻而独到的洞察与挖掘，充满着作家自身的哲理性思考，在普通人的生活里寄寓着作家深切的人文关怀。     

在真实与虚构之间游走--论“元小说”在《法国中尉的女人》中的体现

"元小说"作为后现代主义的基本特征之一,在英国著名作家约翰·福尔斯的名作<法国中尉的女人>中有着鲜明的体现以小说为对象进行自我反思--作者一方面进行小说创作,同时又在字里行间对自己的创作行为加以评论,展示小说的叙述成规和创作过程,从而把小说创作的人为性和虚构性充分地揭示出来,还这一活动的神秘性为真实性.其实对后现代性的一些反思也一样小说的虚构与真实原本也是一个相对的概念,现代生活给予我们的也具有同样的启示.