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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 143 毫秒
1.
四十二年前在俄国发生的伟大的十月社会主义革命开辟了人类历史的新纪元。所以说这是人类历史的新纪元,因为没有人剥削人的、没有社会压迫和民族压迫的新社会,是随着十月革命的炮声诞生的,从这时起,才结束了人类的史前的历史,才开始了真正人类社会的新历史。马克思的伟大贡献是发现了社会发展的规律。认识了社会发展的规律,也就能认识决定历史前进的决定性的力量。马克思指出,资本主义社会的主要矛盾是资产阶级和无产阶级之间的矛盾,这是不可调和的敌我矛盾。资本主义社会创造了无产阶级胜利的一切必要条件,无产阶级的胜利是历史发展规律的必然结果。  相似文献   

2.
俄国文学在思想意蕴和艺术构思方面对鲁迅的小说《药》创作产生了深刻的影响。植根于鲁迅灵魂深处的时代忧患意识和历史使命感。使他对俄国文学产生了强烈的共鸣;而他的社会理想和坚韧个性。又使他始终不渝地呐喊、战斗;同时.他的悲剧心理和独特审美观。使他的笔端自然流露出阴冷的艺术风格.既有对俄国风格的借鉴,又有自己的再创造,具有深刻的思想意蕴。  相似文献   

3.
爱因斯坦相对论不仅极大地推动了人类科学技术的发展,而且也改变了人们的历史观.过去把一部人类社会的历史仅仅看作是阶级斗争的历史,无疑过分夸大了阶级斗争的作用.我们应给人类的科学技术活动以充分的科学的认识,赋予它应有的历史地位.同时,也应当给阶级斗争对人类社会发展的意义,作实事求是、恰如其分的评价;对于过去违背历史唯物主义观点的提法及其造成的危害,应予相应纠正.  相似文献   

4.
马恩在对东方社会特别是对俄国社会的历史和现实进行深入的研究和分析的基础上,提出了“东方社会发展道路”的设想。列宁把这一设想付诸俄国革命的实践,领导俄国跨越了资本主义卡夫丁峡谷,建立了世界上第一个社会主义国家,并对如何建设东方社会主义国家进行了理论上的探索。邓小平则在此基础上,结合中国社会主义建设的实践,系统地、创造性地发展了“东方社会发展道路”理论,形成了中国特色社会主义的科学理论体系。  相似文献   

5.
马克思晚年针对俄国社会的特殊情况提出了俄国有可能跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的著名设想。这一理论结果.从世界历史发展、社会基本矛盾原理、社会形态发展理论和科学社会主义理论等四个方面突破了唯物史观和科学社会主义理论的某些传统观点,揭示了社会历史发展道路中统一性和多样性的辩证关系,将其理论体系推向了新的高度。因此,在生产力同样比较落后的中国,进行社会主义现代化建设就必须走创新的发展之路,要求在充分理解“跨越”理论基础内涵的基础上,清醒认识到社会主义现代化建设面临的问题和亟待解决的困难,从而更加坚定社会主义信惫,并且始终不渝地高举中国特色社会主义伟大旗帜。  相似文献   

6.
陀斯妥耶夫斯基是19世纪俄国与托尔斯泰齐名的具有世界影响的作家。他把审美目光投向彼得堡贫民窟,“第一次”把被侮辱、被损害的小人物命运,作为“社会悲剧”来描写(别林斯基)。他的创作“以新的艺术特点.丰富了19世纪俄国现实主义长篇小说的体裁”①.他“成功地吸取了浪漫主义艺术的成就”②.为“批判现实主义开拓了新的领域。”③陀斯妥耶夫斯基的思想艺术.十分复杂。他的现实主义在俄国作家中独树一帜。本文试通过《罪与罚》的艺术浅析,窥测作家现实主义风貌之一斑。《罪与罚》.是俄国古典文学名著中第一部.也叫以说是唯一的…  相似文献   

7.
本文通过对马克思的《黑格尔法哲学批判》、《黑格尔哲学批判导言》两篇文章的分析.认为马克思在创立自己的哲学体系时,首先对黑格尔唯心主义历史观进行了批判,主要是阐明了国家和法与市民社会的关系。他在社会物质关系的阐述中.更进一步地论述了理论与实践的关系,指出无产阶级是人类历史上最伟大的阶级,并把人类解放的希望寄托在无产阶级身上。因此,1843—1844年期间马克思在历史观上也有较大的建树.巳具有历史观上的唯物主义因素。  相似文献   

8.
马克思晚年对东方社会的发展道路给予了密切关注,在《给维·伊·查苏利奇的复信》及其草稿中,马克思分析了俄国农村公社的历史命运和发展前途。从交往视角分析俄国当时面临的内部与外部环境,可以更为深刻地理解俄国社会跨越发展的可能性与现实性。  相似文献   

9.
<正>人地关系是地理学研究的核心,环境与健康关系是最基本的人地关系.地理环境对人类社会的影响首先是对人类身心健康的影响,并通过它进而影响人类社会的深层次系统.中国历史医学地理学聚焦历史时期的环境与健康关系,探究人类疾病/健康的空间分布变迁规律及其与地理环境和人类活动的关系,旨在促进人类健康可持续发展.龚胜生教授是历史医学地理学的开创者,他于20世纪90年代初步构建了历史医学地理学理论体系.20多年来,在他带领和推动下,  相似文献   

10.
古希腊哲学家柏拉图,一生致力于思想上的研究,努力想找到人类的终极真理,为人类寻回自己的精神家园.他的哲学对于西方的哲学乃至整个文化的发展,有着深远的影响.被喻为所有现代历史主义源泉的黑格尔,对柏拉图推崇备至,称赞柏拉图是具有世界意义的人物之一,他说:“他的哲学是世界历史意义的创作之一,它从产生起直到以后各个时代,对于文化和精神的发展,曾有过极为重要的影响”[1].有人甚至断言,二千多年来的西方哲学的发展都只不过是对柏拉图哲学的注解.在柏拉图的哲学中,最主要的是他的理念论.这理念论中又有核心,即善…  相似文献   

11.
在俄罗斯历史上,以1861年农民改革及其一系列改革为内涵的大改革开始了现代化的全面进程。改革时期活动家们的大学时代是在1830—1840年度过的,19世纪40年代的俄罗斯大学培养了未来的改革活动家,他们坚决拒绝农奴制度,不仅在改革的准备时期为制定法律而呕心沥血,并且在最短的期限内使改革付诸实施,大改革显示了教育的力量。  相似文献   

12.
朱鸿是20世纪90年代涌现出的优秀散文家。其早期作品重在抒发个人的生命体验,表现出对自然、社会、人生敏锐而细致入微的感受能力和出色的语言表达能力。他提出"作家的思想者化",提倡怀疑精神、独立人格、批判态度,并用丰厚的创作实绩对历史和文化夹缝中的人性和人的精神世界进行了严肃的探索。  相似文献   

13.
陶希圣创立的食货派在中国近代史学史上应有重要地位.本文指出食货派的史学地位体现在有力地推动了中国社会经济史研究的发展,提升了中国社会经济史研究的整体水平;揭橥“搜集史料”的旗帜,为时代酿造了搜集中国社会经济史料的激情;重视史料但绝不忽视理论的治史思想于史学转向的意义;开辟了诸多的中国社会经济史研究新领域;开启了中国社会经济史研究的合作之风;提出了某些积极的治史主张.食货派不仅为中国社会经济史的创建提供了诸多研究成果,还对中国社会经济史研究范式的建立起到了一定的作用,从而也奠定了食货派在中国史学史上不容忽视的地位.  相似文献   

14.
喜饶尼玛教授是国内外有影响的藏族学者。主要从事近代藏族历史等方面的教学和研究工作以及汉藏文化交流等方面的课题研究。他出版(含合作)学术著作20余部,学术论文90余篇,并多次获得国家和北京市奖项。文章就国内藏学研究的现状和学科建设方面对喜饶尼玛教授进行了采访。  相似文献   

15.
明代以帕木竹巴政权为代表的西藏各地政教势力一直倾心内附,争取明朝中央的封赐,藏汉民族关系比较和睦,西藏社会相对稳定,封建农奴制经济、传统文化得到了前所未有的长足发展。文章着重论述这段历史时期西藏经济发展的主要特征,并探讨了其得到长足发展的原因。  相似文献   

16.
清代著名学者、诗人赵翼文史兼擅、博通古今,其治史,既不同于吴派之整辑排比、参互检讨,也不同于皖派的字斟句酌、讲求古义,而多以史为鉴,裨益于当今之治理。其为学,每每能体现出一种理性的自觉,更多关注的是有用于世、有益于人,选择了一务既做学问、又不使学问流于空虚无用的独特治学路径。其为文,所思考的也是以文字“补时阙”。即便考据之学,也少枯涩,而使之带有能为一般人所接受的大众化色彩。赵翼学风的涵养,与清代学术发展及地域文化关系密切,研讨其治学特点,可管窥清代学术内涵的一个侧面,亦有补于今世。  相似文献   

17.
文章以马克思的文本为基础,通过对学界关于马克思世界历史理论的有关论点的爬梳,深刻揭示了马克思关于世界历史的基本内涵和发展进程,认为马克思的世界历史包括三个方面的内容,即纵向上指人类社会产生以来的总体历史进程,横向上指人类进入世界性的普遍交往以后的人类社会发展史,专指资本主义和共产主义的世界历史时代;认为生产力的发展是推动世界历史纵向发展的根本动力,由生产力发展导致的世界市场和世界交往是推动世界历史横向发展的动力机制,由于世界历史的横向发展,经济文化落后国家有可能实现生产力的跨越发展并最终实现社会的跨越发展.  相似文献   

18.
历史本质上是人的社会话动的发展过程。整个历史的基础只能从人的社会活动出发。人的本质表现为现实的社会存在。历史的发展与人的发展成为同一个过程。历史的本质与人的本质在社会生活上达到统一,历史是人自己的产生活动。  相似文献   

19.
关于句町历史文化的研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
“句町”,西南古国名,始见于《汉书》。汉武帝时内附,昭帝时封其首领毋波为王。该王国的“国都”在今云南广南,其辖区包括文山州全部、红河州中东部,以及玉溪、曲靖、百色三市的一些地区。其主体民族为壮族先民。该王国属于奴隶制社会,由于能够大量制造和广泛使用青铜工具和武器,因而农业经济发达、军事力量强大,社会文化繁荣,在历史上与郡县并存了583年。  相似文献   

20.
作为一个理学家,朱熹要建构自己的理学体系,离不开对人类社会历史的思考。在经史关系上,朱熹反对两种思想倾向,一是重经而弃史,二是重史而废经。他把历史研究当作格物穷理的手段,主张先悟透经书义理,然后再阅读史书,研究历史。其论历史人物,特别强调义理在历史人物身上的体现,兼顾“资质”和“本领”,坚持道德判断与事实判断相结合,重义理,亦重功业。从天理的角度出发,朱熹把史书编纂的目标定为明正统、正纲常,强调用书法义例来达到昭鉴戒和明人事的目的。  相似文献   

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