论永定客家土楼利用与保护间的共生关系

永定客家土楼是我国一种独特的文化资源,目前正在积极申报世界遗产,同时也在积极地进行旅游开发,如何在开发的同时保护好客家土楼,是一个很值得探讨的问题。本文就永定客家土楼在保护和利用间建立共生关系谈点看法。     

永定土楼生态博物馆建设构想

生态博物馆是对社区的自然遗产和文化遗产进行有效保护的一种博物馆新形式,也是目前世界文化遗产开发与保护值得借鉴的模式之一。通过总结生态博物馆的概念、理念,从缓和景区管理冲突的需求,改善土楼生态环境的有效方式,弘扬客家文化的需要,构建和谐社区的要求等方面分析永定土楼建设生态博物馆的必要性。同时,从申遗的契机,居民生活的改善,天人合一的外部环境,动态的内部空间,独特的和原生态客家文化等方面论证了建设永定土楼生态博物馆的可行性,将生态博物馆理念运用到永定土楼的旅游开发当中,提出了生态博物馆的开发思路和重点,旨在探索我国非少数民族地区建设生态博物馆的意义和价值。     

血缘聚居与宗族管理:永定土楼客家传统宗族社会

血缘家族或宗族是中国传统社会中社群组织的基本单元和基本形式之一。由于闽西客家地区崇山峻岭、沟壑纵横,自然村落较小,客家民系形成过程中自然导致血缘聚居宗族社会的形成。永定规模宏大的方圆大土楼就是客家家族或宗族聚居的最好形式。在传统社会里,永定土楼的血缘宗族同时又是最基层的行政管理单位,宗族组织同时行使社会管理职能。永定土楼血缘聚居宗族管理社会模式的形成,既有中国传统社会封建家族伦理制度所形成的观念上的原因,又有与生产力发展水平相适应的物质基础原因。永定土楼客家人血缘家族聚居模式直接导致宗族管理制度的形成,也导致血缘宗族社会的形成,在长期的封建社会里发挥过积极的作用。     

永定客家土楼的装饰艺术特色浅析

永定客家土楼已为人们所熟知，除其外表宏伟、结构精良外其装饰也很有魅力，可用华丽、精致、细腻来形容。它使土楼既展示雄浑外表的同时又展示其精微的文化内涵．     

浅析福建客家土楼特征及管理开发

福建客家土楼是世界独一无二的山区大型夯土民居建筑,同时作为世界文化遗产,其蕴藏着丰厚独特的客家文化资源。本文从福建客家土楼的概述、客家土楼特征以及针对土楼的管理开发方面进行了相关研究分析。     

非物质文化遗产研究简介

<正>民间建筑的奇葩:福建客家土楼福建客家土楼是世界上独一无二的山区建筑模式,主要分布在闽西、闽南一带,如闽西永定、上杭、宁化、武平、龙岩,闽南的南靖、平和、诏安、华安、漳浦等地都有十分密集的分布。福建客家土楼产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。客家土楼的平面形式复杂多样,主要可分为圆曲系、矩形系和方圆综合型三大类。其中,圆曲系包括有圆     

基于网络文本的目的地旅游形象游客感知与官方传播对比研究——以福建永定土楼为例

以永定土楼世界文化遗产地为研究案例,以游客网络游记和在线评论以及官方传播文本为样本,借助ROST Content Mining软件,运用词频统计功能提取网络游记游客感知与官方网站传播的旅游形象高频词,构建社会关系与语义网络,对比分析游客感知与官方网站传播的旅游形象.研究发现,网络传播的永定旅游形象可归纳为旅游吸引物、旅游环境氛围、历史文化、旅游设施和服务、旅游体验、旅游宣传与保护和旅游资源评价7大主题;游客感知的土楼形象与官方传播形象存在差异;土楼、永定、客家、文化、遗产等地方性特色词汇是官网和游客对永定土楼旅游形象的高度概括.最终根据分析结果提出相应的建议.     

论生态低技术在福建永定客家土楼中的运用

以中国传统民居建筑-福建永定客家土楼为研究对象。从建筑的选址、内部结构与规划布局、可再生材料的利用以及夯筑技艺等方面,分析了生态低技术在土楼建造中的运用。结果表明,这种生态低技术的运用,体现出客家先民的民间智慧。     

客家土楼的结构功能与文化隐喻

文章从正在申报世界文化遗产的客家土楼类型入手,侧重分析客家土楼的结构与功能,指出作为客家人群共同体聚族而居的土楼所蕴含的客家人的价值观、宇宙观,体现了客家文化既继承了中原传统农业文化,又在与原住民的互动中再生出新的地域性文化,从文化的角度反证了客家人是由中原汉人、闽南人和畲等族群在特定地域的生产生活互动中形成的人群共同体,土楼成了这一人群共同体文化遗产的特殊见证。     

土楼墙壁上的教科书——论永定土楼民居联

永定土楼民居联具有普遍性、永久性、固定性的特点.它与土楼俱生俱存,且大都为名人题写,镌刻或墨书、漆书于土楼大门和厅堂楹柱,不更换、不覆盖.土楼民居联具有深刻的思想内涵和深厚的文化底蕴.它以儒家忠孝仁义礼智信、修身齐家治国平天下等思想为指导,它是悬挂于土楼门庭上的崇文重教宣言,是客家先贤垂裕后昆的特种教科书.     

赣南旅游开发进程中客家文化保护

赣南是客家人的主要聚居地之一，有着绚丽多姿的客家文化，这为赣南旅游业的发展提供了良好的资源基础。但在赣南开发客家文化旅游资源时，客家文化的保护未能受到足够的重视。针对开发中存在的问题，就如何保护赣南客家文化提出了一些对策。     

福建客家土楼建筑审美探析

客家土楼以历史悠久、造型独特、规模宏大、文化底蕴丰厚而闻名于世,已成为客家文化的标志.客家土楼不仅反映了中国古代民间夯土版筑技术与建筑艺术的成就,更是集中国民居建筑艺术精华之大成的宝贵实物.近些年来,学界对客家土楼文化的研究日趋深入和成熟,但大多是民族、民俗、建筑等方面的论著,关于客家土楼审美思维的研究还不多见,本文通过对土楼的功能、空间结构、装饰、意蕴、建筑理念的探讨,揭示土楼中蕴含的客家人的审美思维.     

福建客家土楼社区的治理变迁与思考——基于永定县洪坑村和初溪村的典型调查

一座客家土楼就是一个小社会,规模宏大的土楼建筑、典型的熟人社区、丰富而广泛的公共生活、深厚而独特的客家文化等维系着土楼社区大家庭、小社会的和谐共处。但现代化、城镇化、人口流动与迁移带来新挑战,传统客家土楼居住功能渐渐消失,改变了传统客家文化对社区居民的影响。以传统客家土楼治理模式为原点,通过典型调查与个案访谈法相结合,从社区公共活动空间、人际互动、参与社区公共事务积极性等维度,寻求新旧客家社区和谐发展的路径。     

客家民居建筑文化初探

根在中原的客家人因客居地区不同，其民居建筑因地而异。如梅州的围龙屋，福建南靖的圆土楼，始兴的方形围屋等。来自中原的“本”与在客居地的“变”如何统一成今天丰富多彩的客家民居化？通过多次赴粤闽赣客家地区进行实地考察，结合相关的资料研究，从客家民居建筑的起源、宗法观念、理水思想、装饰艺术几方面进行初步探索。     

客家文化旅游开发与保护浅探——以广西陆川谢鲁山庄为例

客家文化是指客家人在征服自然、改造社会,求生存、争发展的奋斗过程中,长期创造形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。陆川作为广西较大的客家人聚居地之一,也是客家文化的代表区域。客家文化旅游资源丰富而独特,是客家地区重要的旅游吸引物。本文列举了陆川客家文化旅游开发应遵循的原则和开发内容,分析了陆川客家文化旅游开发与保护中存在的问题,提出了陆川客家文化旅游资源的开发思路与有效保护对策。     

品牌共享型旅游地竞合关系研究——以福建永定、南靖土楼为例

作为品牌共享型旅游地,福建土楼在"申遗"成功后,旅游热潮一浪高过一浪。为了理顺土楼地区旅游地之间的空间竞合关系,实现该区旅游业的可持续发展,根据种群生态学上的Lotka-Volterra模型构建品牌共享型旅游地的竞合关系模型,并采用灰色系统方法确定模型中的参数;然后以土楼主体分布区永定、南靖两地2004—2011年接待的游客量为对象,建立两地的竞合关系模型。结果显示,永定的内禀增长率为0.90,而南靖仅有0.16,永定地区旅游业增长势头高于南靖,从长远看永定旅游业竞争潜力大于南靖;另外计算得到永定对南靖旅游业影响程度的参数为6×10-4,而南靖对永定旅游业影响程度的参数是-56×10-4,两地在L-V旅游系统中属于"捕食者-猎物"的竞争关系,永定是"捕食者",在竞争中处于优势,但由于两地相互之间的影响参数相差较小,所以南靖旅游业并不会被永定所取代。永定、南靖两地竞合关系分析证明了从生态学视角下研究品牌共享型旅游地的空间关系对旅游规划具有理论和实践意义。     

“土楼”与“土楼文化”的几点浅见

在永定县洪坑乡,华丽堂皇的土楼“振城楼”的参观留言薄上,见到一位客家学专家题词:“土楼”是句号,它却引出了无数问号和感叹号！”深藏山谷溪边的造型奇特、按八卦建筑的“振城楼”的确是土楼发展的顶峰,是建筑史上的“奇葩”。本文试从几个“问号”,谈谈自己的肤浅之见。 一、土楼文化 “土楼文化”是客家文化的组成部分,而且是重要的一部分。土楼,是客家人居住地,     

土楼夯土结构受力变形特性的数值模拟

以福建永定土楼中的九盛楼(方形)及侨福楼(圆形)为研究对象,采用ANSYS有限元软件,对土楼夯土结构建立整体模型,并通过数值模拟对两种典型的土楼进行对比分析.结果表明:夯土墙体的最大应力在材料实测的峰值应力以下,其结构强度符合要求;圆形土楼的位移和应力随厚度均匀分布,夯筑形式更加合理.同时,分析夯土结构的薄弱部位,为土楼的加固和维护提供依据.     

品牌共享型旅游地竞合关系研究——以福建永定、南靖土楼为例

作为品牌共享型旅游地,福建土楼在“申遗”成功后,旅游热潮一浪高过一浪.为了理顺土楼地区旅游地之间的空间竞合关系,实现该区旅游业的可持续发展,根据种群生态学上的Lotka-Volterra模型构建品牌共享型旅游地的竞合关系模型,并采用灰色系统方法确定模型中的参数;然后以土楼主体分布区永定、南靖两地2004-2011年接待的游客量为对象,建立两地的竞合关系模型.结果显示,永定的内禀增长率为0.90,而南靖仅有0.16,永定地区旅游业增长势头高于南靖,从长远看永定旅游业竞争潜力大于南靖;另外计算得到永定对南靖旅游业影响程度的参数为6×10-4,而南靖对永定旅游业影响程度的参数是-56×10-4,两地在L-V旅游系统中属于“捕食者-猎物”的竞争关系,永定是“捕食者”,在竞争中处于优势,但由于两地相互之间的影响参数相差较小,所以南靖旅游业并不会被永定所取代.永定、南靖两地竞合关系分析证明了从生态学视角下研究品牌共享型旅游地的空间关系对旅游规划具有理论和实践意义.     

宣传客家文化 展示闽西风貌

宣传客家文化展示闽西风貌钟德彪闽西是一块红色的土地，第二次国内革命战争时期，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗过，具有光荣的革命传统；闽西又是客家人的聚居地，这里独特的客家风情令人心驰神往，特别是这里的冠青山、土楼、百姓镇、长汀历史文化名...