伊壁鸠鲁的快乐主义

伊壁鸠鲁为古希腊著名的唯物主义哲学家,他的哲学被称为快乐主义或者说是幸福主义.但是,也有很多人将其视为享乐主义或者纵欲主义.其实,伊壁鸠鲁的快乐主义追求的是心灵宁静,这一点是值得肯定的.     

一位备受争议的哲学家——伊壁鸠鲁

伊壁鸠鲁是古希腊晚期思想界一颗璀璨的明珠。但是长期以来学界很少关注伊壁鸠鲁。这位受争议的哲学家实有其魅力。他关于知识的来源、真理标准问题的探讨、独特的原子论、以及追求幸福的伦理学的思想深刻。他的哲学思想体现了充分精神的公民权和伟大无神论的战斗精神。     

伊壁鸠鲁快乐论浅析

伊壁鸠鲁哲学是原子论物理与享乐主义伦理学的结合。他的世界观非常乐观,强调哲学能把人从恐惧和 迷信中解放出来,能引导人们获得幸福。他对人类心理的实际观察以及他对友谊的科学分析及赞扬使他所建立 的哲学令人崇敬。2300年前伊壁鸠鲁的学生所学的那些理论今天仍与我们的生活息息相关。哲学用来指导我 们的生活,如果我们今天能以积极的,批判的态度对待伊壁鸠鲁的快乐论,它仍能给我们的生活起积极的指导作 用。     

浅析笛卡尔的"理性直观"

由于对确定的知识的追求，自古希腊以来，直观问题就为哲学家所重视，直到笛卡尔提出“理性直观”，对直观问题的理解才基本达到了成熟。笛卡尔认为人类能够通过理性清晰明白的直观到简单概念，并以此作为逻辑起点获得更多的确定。笛卡尔的理性直观对唯理论和经验论乃至后来整个哲学的发展都产生了持续的影响作用。     

浅析古希腊原子论的演变及其思维方式

古希腊的原子论思想始于米利都学派,并由爱非斯学派以及德莫克里特和伊壁鸠鲁等哲学家不断发展成熟,最终形成了世界是由原子构成的本体论思想。古希腊原子论思维方式中包含了简单性和还原性两个基本原则,也有着自身的优势和缺陷。     

时间的由来——从阿那克西曼德到亚里士多德的时间观

"时间"概念在古希腊哲学中的处境是尴尬的,"时间"一词代表了变化、生灭,在重视本体论的时代,"存在""永恒""不生不灭""理念""实体"等都是反对时间及其相应的各种性质的。但时间又是古希腊的哲学家不得不面对的一个问题,以梳理古希腊哲学家的思想中关于时间的论述,来探讨时间概念在各家哲学中的作用与地位。     

普罗塔戈拉的教育思想

普罗塔戈拉(约公元前481—411年)是古希腊智者学派的创始人。他不仅是个著名的哲学家,把哲学研究的中心从自然界转移到人类社会,“在希腊哲学史上,印出了一个大的断然的转折点”;同时他又是古希腊第一个职业教育家,对教育问题进行了大胆的探索和改革,提出了许多新的理论和主张,在西方教育史上占有重要的地位。但由于柏拉图、亚里士多德敌意攻击所造成的影响,使得普罗塔戈拉等人长期蒙受“江湖骗子”、“诡辩家”的恶     

赫拉克利特的法哲学思想初探

法哲学产生于古希腊，赫拉克利特可以说是第一位法哲学家，他讨论了法的本源本质，进而阐述了法的价值作用以及为法律而成战斗的要求，初步涉及了法哲学的几个基本问题，他的思想对后世的法哲学的发展是很有启发意义的。     

西方哲学中的理性之起源

哲学起源于理性思维对原始宗教、神话幻想的取代,而理性的发展及其观念成为后来西方哲学的一大传统。追溯西方哲学中的理性基因,要从古希腊各流派哲学家对理性做出不同层面理解及不同角度的思考说起。"努斯""逻各斯"是古希腊哲学家对理性的最早规定,成为后来古希腊哲学理性观念发展的核心,摸清这一发展脉络对于理解西方理性至关重要。     

马克思《博士论文》辩证法思想初探

1841年3月,经过两年多的精心研究和反复修改,马克思完成了他的博士论文《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》。他从两千多年前两个希腊哲学家的比较中,特别是从伊壁鸠鲁哲学中,深入地阐发了蕴藏其中的辩证法思想。当然,马克思后来曾指出,辩证法在伊壁鸠鲁著作中只是“自在地”存在,而不是作为自觉的体系存在。但经过马克思的挖掘、研究和阐发,“自在的”辩证法思想得以显露其夺目的光彩,至今仍给我们以充满智慧的启发。     

精神家园的回归─—论柏拉图的善理念

古希腊哲学家柏拉图，一生致力于思想上的研究，努力想找到人类的终极真理，为人类寻回自己的精神家园．他的哲学对于西方的哲学乃至整个文化的发展，有着深远的影响．被喻为所有现代历史主义源泉的黑格尔，对柏拉图推崇备至，称赞柏拉图是具有世界意义的人物之一，他说：“他的哲学是世界历史意义的创作之一，它从产生起直到以后各个时代，对于文化和精神的发展，曾有过极为重要的影响”［1］．有人甚至断言，二千多年来的西方哲学的发展都只不过是对柏拉图哲学的注解．在柏拉图的哲学中，最主要的是他的理念论．这理念论中又有核心，即善…     

科学与完美

"掉队"的哲学家天文学、宇宙学是在不断地猎奇和探险中向前迈进的,它那新的视野、新的现象、新的定律总是不断对哲学家产生撞击。可以说。灭文学、宇宙学是产生哲学的重要源泉之一,而全新的哲学又为科学发展提供新的方法和方向。又影响着人类思想观念的转变和生活方式的变化。在牛顿时代,哲学家们将包括科学在内的整个人类知识当作他们的认识领域,并且讨论宇宙有无开初的问题。但     

宇宙超未来

“一切都在流动之中”，这是古希腊哲学家赫拉克利特的一句名言。我们知道，人有生死，万物皆有寿命。实际上，任何有形的东西都不会永生不灭。那么，宇宙又将如何？宇宙，也就是我们生活在其中的这个世界，是将永远存在还是终将毁灭？这是对宇宙进行深入思考必然会产生的一个问题。本文是上两期连载的《全解宇宙论》一文的续篇，专门介绍“宇宙未来的命运”，将根据最新研究成果来探讨宇宙将永远存在还是终将毁灭。     

古希腊数论上“无穷”观的历史研究

无穷作为一个问题,自古以来吸引着哲学家和数学家的视线,它以悖论的方式推动着人类知识的发展。这里主要梳理了古希腊数论上"无穷"的发展历史,从中可以看到人类在无穷的问题上的认识和研究取得的巨大的进步。     

论《园会》中的生死哲学

本文通过对英国文学家曼斯菲尔德《园会》的解读、分析，展示了作者对于生死哲学这一人生重大问题的探讨以及对于死亡的真诚感受和超然态度。体现了只有亲身体验生活的多样性以及现实世界的苦难．人类才能真正实现精神上升华。     

阿拉伯亚里士多德哲学学派解读

阿拉伯亚里士多德学派是9~12世纪阿拉伯伊斯兰国家一些具有自由思想的哲学家兼自然科学家,汲取以亚里士多德为代表的古希腊哲学和自然科学,用哲学解释自然界,以理性阐述伊斯兰教教义所形成的使哲学独立于宗教神学的新学派。该学派对哲学基本问题的思考带有鲜明的宗教色彩,因而表现出与以往哲学派别有所不同的基本特点。     

主观幸福感影响因素的跨文化研究概述

古希腊哲学家伊壁鸠鲁声称,快乐是幸福生活的开始和目的。因为我们认为幸福生活是我们天上最高的善,我们的一切取舍都从快乐出发;我们的最终目的乃是得到快乐。20世纪新弗洛伊德主义的代表人物之一的弗洛姆认为,快乐和幸福没有质的区别,只是快乐与某一个别行为有关,而幸福可以称为是某种持续和一体化的快乐经历。到了现代,学者们采用更理性的视角和更科学的方法再次掀起了人类幸福的研究热潮。20世纪60年代以来,心理学家对主观幸福感(Subjective Well-being)的理论与实证研究倾注了极大的热情,那么,究竟有哪些因素会影响人们的幸福感呢?从…     

ψ场(道场)研究的哲学意义

欧文·拉兹洛在《微漪之塘———宇宙进化的新图景》一书中提出第五种场"Ψ-场"———宇宙量子真空零点能全息场。这很可能预示着21世纪将发生的新的物理学革命,进而改变人类对宇宙本原的认识,并促使我们在哲学上重建本体论。继古希腊哲学家德谟克利特的原子论获得实证之后,中国古代哲学家老子的道论也将获得实证。     

从《纯粹理性批判》中反思形而上学

形而上学作为西方哲学史研究的核心,一直都是西方哲学的主要特色。从古希腊哲学到现代西方哲学,每一位哲学家都无法避免地要论及形而上学。康德哲学在整个西方哲学史上具有划时代的意义,它是对传统形而上学批判的基础上建立起自己的形而上学体系。《纯粹理性批判》是康德哲学的代表作,集中体现了他对传统形而上学的批判,通过这本著作来反思当代形而上学,这对马克思主义哲学的发展与转型有极其重要的意义。     

浅析古希腊哲学家的灵魂学说

灵魂问题在古希腊哲学中占有非常重要的位置."灵魂"一词含义广泛.且有一个较为复杂的演化过程.弄清"灵魂"一词的含义和演变过程,对于我们正确认识古希腊哲学家的思想,了解"精神"范畴的形成及其和物质的对立,反对宗教迷信,有重要的理论意义和现实意义.