广西民俗旅游经营开发创新研究

就广西民俗旅游的经营开发现状进行了分析,认为提升广西民俗旅游的经营竞争力,必须从加强景区(点)的服务质量管理、市场营销管理、开发创新管理这三个方面来进行研究。并认为在开发中还应该注意一系列相关的问题。     

民族传统节日与民俗旅游的开发——广西民族文化与旅游开发研究之二

人们需要节日是因为节日可以调适社会群体的生活，广西11个少数民族都有自己本民族特有的传统节日，节日中可资利用的民俗旅游资源丰富多彩。广西在旅游开发中可以直接利用节日期间的民俗风情、民俗工艺品、民俗民艺表演，使之成为旅游者愿意消费的旅游产品；可以以一个民族的节日文化为主体，综合运用各民族的民族文化，使其汇聚在一起，让节日显得更加五彩斑斓，可以推出原汁原味的节日民俗动态性、参与性旅游产品。以民俗旅游的大市场需求为载体，把广西少数民族珍贵的节日文化遗产传承下去。     

论娄底市民俗旅游商品及其开发

娄底市作为湘中新型旅游目的地,乡村民俗旅游蓬勃发展,民俗旅游商品的开发、生产、经营成了民俗旅游发展的重要手段。本文通过对民俗旅游、民俗旅游商品内涵的认识,提出了开发民俗旅游商品的意义,同时针对娄底市民俗旅游商品开发的现状,在总结国内外民俗旅游商品及乡村旅游商品开发模式和经验的基础上,提出了开发娄底市民俗旅游商品的对策。     

论娄底市民俗旅游商品及其开发

娄底市作为湘中新型旅游目的地,乡村民俗旅游蓬勃发展,民俗旅游商品的开发、生产、经营成了民俗旅游发展的重要手段。本文通过对民俗旅游、民俗旅游商品内涵的认识,提出了开发民俗旅游商品的意义,同时针对娄底市民俗旅游商品开发的现状,在总结国内外民俗旅游商品及乡村旅游商品开发模式和经验的基础上,提出了开发娄底市民俗旅游商品的对策。     

民俗旅游资源保护研究

民俗旅游是我国当前旅游消费的一个热点,民俗旅游的开发对旅游者、民俗地区都有着十分重要的意义。民俗旅游资源是民俗旅游的基础,但民俗旅游开发过程中,民俗旅游资源遭到了不同程度的破坏,有必要从政治、经济、提高民俗旅游资源的自豪感、以及时游客进行管理等方面对民俗旅游资源进行保护,以实现民俗旅游的可持续发展。     

民俗旅游资源保护研究

民俗旅游是我国当前旅游消费的一个热点,民俗旅游的开发对旅游者、民俗地区都有着十分重要的意义.民俗旅游资源是民俗旅游的基础,但民俗旅游开发过程中,民俗旅游资源遭到了不同程度的破坏,有必要从政治、经济、提高民俗旅游资源的自豪感、以及对游客进行管理等方面对民俗旅游资源进行保护,以实现民俗旅游的可持续发展.     

民俗旅游资源保护研究

民俗旅游是我国当前旅游消费的一个热点，民俗旅游的开发对旅游者、民俗地区都有着十分重要的意义。民俗旅游资源是民俗旅游的基础，但民俗旅游开发过程中，民俗旅游资源遭到了不同程度的破坏，有必要从政治、经济、提高民俗旅游资源的自豪感、以及对游客进行管理等方面对民俗旅游资源进行保护，以实现民俗旅游的可持续发展。     

伊犁州民俗旅游现状与开发策略初探

伊犁州民俗旅游资源丰富多彩,民俗文化底蕴浓厚,具备开发民俗旅游的资源优势.文章从分析伊犁州民俗旅游发展现状和民俗旅游开发优势入手,针对其所面临的问题,提出了开发伊犁州民俗旅游的相关对策.     

民俗旅游资源特征及分类研究

通过对民俗旅游概念、民俗旅游资源特征、民俗旅游资源分类进行分析和研究，对民俗旅游资源的开发前景作了探讨．     

呈现浓郁的民俗风情——广西旅游资源开发系列研究·民俗篇

广西各族的歌舞、竞技、节庆、饮食、服饰、手工艺习俗是富有特色的民俗旅游资源， 具有科学考察、历史探讨、娱乐、休闲、美学欣赏价值， 可开发形成 “一条主线、三个中心、四条线路、五个旅游集散地、六个关键项目、七大旅游产品”的旅游格局， 有助于三条后续民俗旅游线路的开发， 也有助于扩大就业， 活跃经济， 开展国内外文化交流， 推动地方文化发展     

试论江西开展民俗旅游的可行性

民俗旅游在我国得到了很大的发展,并越来越受到各地的重视。本文针对江西民俗旅游发展相对滞后的现状,通过分析江西开展民俗旅游的条件、资源,说明开展民俗旅游的可行性。     

论玉林民俗旅游资源的开发利用

结合民俗旅游的基本理论 ,对玉林民俗旅游资源进行分类归纳和价值评价 ,指出了玉林民俗旅游资源的特点和开发优势 ,并且针对玉林民俗旅游的开发现状中存在的不足提出了相应的调整方案和建议。     

论闽西客家民俗旅游资源的开发

民俗旅游作为一种高层次的文化旅游,已成为各国旅游开发的重点之一.闽西的客家民俗旅游资源丰富.具备开发独特的民俗旅游市场.为此就闽西客家民俗旅游资源的开发进行了探讨,提出了相应的策略和途径.     

关于发展吉林省民俗旅游的思考

吉林省拥有比较丰富的民俗旅游资源,民俗旅游是吉林省旅游产品的重要组成部分,应该充分利用各民族的民俗文化,采取多种方式使吉林省民俗旅游合理发展.然而,吉林省民俗旅游在一些方面陷入了误区,必须加以引导,使其走出误区.吉林省民俗旅游的发展方向是不断创新、走可持续发展道路.     

关于发展吉林省民俗旅游的思考

吉林省拥有比较丰富的民俗旅游资源,民俗旅游是吉林省旅游产品的重要组成部分,应该充分利用各民族的民俗文化,采取多种方式使吉林省民俗旅游合理发展。然而,吉林省民俗旅游在一些方面陷入了误区,必须加以引导,使其走出误区。吉林省民俗旅游的发展方向是不断创新、走可持续发展道路。     

旅游开发与民俗文化保护研究

通过分析开发民俗旅游的意义,以及民俗旅游开发对民俗文化破坏的三种形式 ,从民俗文化的角度对民俗旅游资源的保护进行了探讨。     

乡村民俗旅游案例的开发利用研究——以井陉于家石头民俗村为例

乡村民俗旅游作为一种富有特色、新兴的旅游业态,深受城市旅游者喜爱.本文在分析了乡村民俗旅游的概念、发展模式、于家村乡村旅游发展现状的基础上,提出了针对于家村旅游资源特点的开发原则,探讨了乡村民俗旅游开发中的发展策略,对于家村乡村民俗旅游资源开发具有积极意义.     

论湘西民俗旅游的可持续发展

湘西地处湖南西部边陲,是土家、苗、白族的聚集地。民俗民风淳朴,社会经济水平相对落后,但民俗旅游的开发还处于起步阶段,如何在开发民俗旅游资源的同时有效地保护民族文化资源,是湘西民俗旅游发展的关键。现就湘西民俗旅游资源开发存在的问题,提出了民俗旅游可持续发展的可行性策略。     

山东省民俗旅游资源开发研究

山东作为齐鲁故地,礼仪之邦,蕴藏着丰富的民俗旅游资源,具有开展民俗旅游的优越条件,论文以民俗及民俗旅游的理论研究为基础,综合分析山东民俗旅游的特点、类型和山东民俗旅游开发现状,就目前出现的问题,提出一些有针对性的开发原则和解决对策.     

基于文化人类学视角的民俗旅游的理解与认知——以乔家大院木雕为例

旅游者对异地民俗文化的追求,使得民俗传统文化备受瞩目。运用文化人类学理论解读民俗旅游,并采用田野调查法,对乔家大院木雕建筑进行调查研究,分析各种木雕装饰的内容,挖掘木雕艺术诠释的文化内涵和渗透的民俗思想。在文化人类学视角下进一步加深对民俗旅游的理解和认知：民俗旅游彰显人类文化;民俗旅游传递人类文化;民俗旅游丰富人类文化。指出民俗旅游的开发应以文化人类学理论为指导,实现民俗旅游对人类文化的传递与升华。