浅谈关怀道德教育对“90后”大学生道德教育的启示

关怀道德教育理论主张学校把关怀学生和培养学生关怀他人作为教育的首要目的,它为我国＂90后＂大学生道德教育的研究提供了一个崭新的视角。本文通过剖析造成＂90后＂大学生道德教育中关怀缺失的原因及探寻＂90后＂大学生关怀道德教育的对策,为高校建立更为有效的大学生道德教育模式有着重要的理论意义和现实意义。     

略论朱熹的德育思想及其意义

朱熹是我国著名的思想家、哲学家和教育家,其教育的中心就是道德教育,朱熹以＂明人伦＂为道德教育目的,确立了＂存天理,灭人欲＂的道德教育目标,并且设计了一套完备的道德修养方法,朱熹的道德教育思想对当代的道德教育仍然具有重要的启示和借鉴作用。     

试论道德需要与我国的道德教育

作为社会中的人,内在地具有道德需要,指出道德需要对于个体所具有的意义,指出道德需要在道德教育中的重要地位及意义,在对我国以往道德教育模式的反思中,强调道德教育应注重并激发人的道德需要。     

当代西方道德教育的理论与实践

皮亚杰的儿童道德发展理论、科尔伯格的认知发展教育模式论、艾略特·突里尔等人的范式理论和卡洛·吉莉根的关爱理论是当代西方很有影响、很有特色的道德教育理论 ,这些德育理论对当代西方的学校德育实践产生了巨大的影响。正确认识当代西方道德教育的理论与实践 ,以及这些理论与实践所面临的问题 ,对于加强我国的德育理论研究以更有效地指导实践 ,无疑将具有十分重要的意义。     

公正伦理和关怀伦理在道德教育中的互释

公正伦理和关怀伦理为道德教育提供了两种不同的思维方式。柯尔伯格公正伦理的研究对象为男性,其理论关注独立个体的道德推理能力和道德判断能力,试图论证道德原则在道德判断中的重要性,主张将现实生活中的道德难题交给教师和学生共同组成的公正评判委员会裁决。而吉利根和诺丁斯在道德教育中发出＂不同的声音＂,她们认为道德教育应该从＂人的最基本需求＂——关怀出发,通过具体道德情境中差异性主体间的交谈、对话、实践等方式在人际关系中构建＂关系自我＂。公正伦理和关怀伦理在道德教育中相辅相成、互为补充,为我国道德教育的连续性提供了新视角。     

20世纪西方道德教育理论发展及对中国的启示

20世纪西方道德教育理论围绕着四大主题与四大流派而发展的，从“突出个人主义”、“强调主体意识”到“体现人本思想”，完成了由“以人为主”向“以人为本”的路径转换。如何认识和理解20世纪西方道德教育理论的发展与转向并加以借鉴和运用，对于丰富中国道德教育理论和实践具有重要意义。     

西方高校道德教育管探

西方国家高校道德教育的表现及基本特点,揭示了西方高校道德教育的的本质,为我们研究、借鉴西方高校渗透式道德教育的理论、实践与经验教训,对于加强和改进构建我国和谐高校背景下的道德教育,具有重要的参考价值。     

对道德教育合理手段的探讨

惩罚作为道德教育过程中的一种特殊手段,由来已久。然而,由于人们对道德教育中的惩罚缺少正确的理解,以致对惩罚产生了种种误解。因此,对道德教育过程中的惩罚进行深刻的把握,揭示惩罚的本质、探讨惩罚的合理性、明确惩罚的原则,具有深远的理论和实践意义。     

多渠道培养学生自主学习能力

惩罚作为道德教育过程中的一种特殊手段,由来已久。然而,由于人们对道德教育中的惩罚缺少正确的理解,以致对惩罚产生了种种误解。因此,对道德教育过程中的惩罚进行深刻的把握,揭示惩罚的本质、探讨惩罚的合理性、明确惩罚的原则,具有深远的理论和实践意义。     

浅谈美国道德教育的特点及其对我们的启示

本文通过对美国道德教育的理论和操作体系的分析,归纳了美国道德教育的四个主要特点。同时,结合我国道德教育的具体情况,提出了四点“洋为中用”的借鉴意见,认为社会主义的道德教育的理论和实践应建立在社会主义核心道德的基础上,并重视理论基础的多学科性、坚实性、系统性及实践中的可操作性。     

论人本主义心理学视野下高校德育发展策略

在"以人为本"成为治国理政主导理念的今天,人本主义心理学的相关理论为当前加强和改进高校德育提供了一种"学理资源"。因此,相关理论的研究者首先对人本主义心理学相关理论进行"扬弃",然后对当前高校德育低效的原因进行重新梳理,继而在人本主义心理学视野下提出高校德育发展策略,即通过提升德育个体服务功能、更新德育的思维模式、强化德育发展性功能及营造德育的和谐环境等策略来增强高校德育的针对性和实效性。     

论以就业为导向的高职德育与人才培养

以就业为导向构建高职德育模式,是建立高职人才培养的重要组成部分,也是探索建立具有高职特色的德育新模式、提高高职德育实效的核心内容。文章从高职德育观念创新、理论创新、内容创新、机制创新等方面进行了探讨和分析。     

德育视域下的孔子“忠”德

＂忠＂是孔子道德学说的一个重要范畴。孔子将＂忠＂当成＂教之本＂与＂行之先＂,体现了良好品格与工作态度。孔子＂忠＂的内涵甚广,包含道德教化、理智德性、个人品德、伦理实践。当今社会道德滑坡,孔子＂忠＂德能引领我们遵守社会公德,坚守职业道德,弘扬家庭美德,陶冶个人品德,为构建和谐社会作出贡献。     

试论我国现代高校德育目标的新建构

高校德育目标的建构是一个动态的历史发展过程，它有其自身的理论与实践依据。文章着重从理论研究的角度对高校德育目标建构的研究成果做一个简评，在此基础上提出与现代社会与时代发展相适应的高校德育的新目标。最后，文章分析了高校德育新目标的新特征。     

道德教育的检视与革新

道德教育的目的是促进学生的道德发展,而道德冲突是学生道德发展的必经环节和内部动力。当前学生道德教育中漠视道德冲突主要表现在:知性道德教育目标导致道德冲突的僭忘;灌输性道德教育方式导致道德冲突的滞留;单一性道德教育途径致使道德冲突解决的断裂。本着"以人(学生)为本"的道德教育观,道德教育目标应由知性化到生活化;道德教育方式从灌输走向交往对话;道德教育途径由单一性走向整体性,以提高道德教育的针对性和实效性。     

试论我国现代高校德育目标的新建构

高校德育目标的建构是一个动态的历史发展过程,它有其自身的理论与实践依据。文章着重从理论研究的角度对高校德育目标建构的研究成果做一个简评,在此基础上提出与现代社会与时代发展相适应的高校德育的新目标。最后,文章分析了高校德育新目标的新特征。     

浅谈“人文奥运”精神对当代高校思想道德教育的影响

“人文奥运”是北京奥运会提出的三大理念之一,也是现代奥林匹克运动的思想精髓。其丰富的内涵对于当代高校的思想道德教育具有非常重要的指导意义,因此,要结合现实,充分、科学地运用“人文奥运”精神这一重要资源,推动大学生的思想道德教育。     

宋代书院德育对当代民办高校德育的启示

宋代书院可以说是我国封建社会的“民办高校”，在教育史上发挥了重要的作用，而重视德育是宋代书院最鲜明的特征。本文阐述了这一鲜明特征，并试图分析了其实现德育的途径，以期对解决当代民办高校德育工作中的问题获得一些有益的启示。     

朱熹的道德教育思想及其当代价值

朱熹是我国文化史上伟大的思想家、教育家。他建立了十分完整的道德教育理论体系。“明天理,灭人欲”是其道德教育思想的核心。他指称的“人欲”亦即人之“私欲”。为了达到“存理灭欲”的目的,朱熹提出了一系列道德教育的重要方法。朱熹的道德教育思想给我们当代的道德教育尤其是大学的德育教育以许多有益的借鉴和启迪。     

高职院校生活德育模式探究

道德不是外在于生活的东西,而是和生活融为一体。道德是生活中的道德,因此真正有效的高职学院德育模式的选择必须是以生活为依托进行的主体性道德教育。文章在对高职学院德育处于"边际情势"或"无效状态"的归因分析后,从高职学院生活德育模式的内涵和特征出发,对高职学院生活德育模式作了一些思考。