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胡佑章 《达县师范高等专科学校学报》1996,(3)
1、一份遗憾如果把复杂的问题说得简单些,那么学校就是学生──小学生、中学生、大学生──读书的地方;其主要标志是琅琅书声!可是,也许由于现在的小学生、中学生太忙而大学生又太闲的缘故,我们在小学里、中学里、大学里很少听到书声──那样一种撩人情怀的天籁,那样一种逗人神思的魔音,那样一种令人亢奋的旋律,那样一种使人愉悦的节奏!这是不能不让人生出一份遗憾的。你能想象如果花园没有了花香,如果果园没有了果子,如果湖水没有了涟调,如果林间没有了清风──会是什么样子吗?你就不难理解缺乏书声的校园该是何等枯燥与沉闷… 相似文献
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记得杨澜曾经说过:男人的帅不在脸蛋上,而是在岁月积淀下来的睿智和淡定。这话对于年轻的哈韩族或者充满个性的90后也许没有什么感触,但对于即将进入不惑之年的中年人来讲,是充满无限生活激励的哲理和智慧的。也许他们到了这个年龄,也会有类似的体验,而人类也不提倡早熟和少年老成,于是人生的规律就年复一年的重复着。 相似文献
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也许你会为有几个志趣相投、感情深厚的朋友而自豪。可有时你也许会为朋友们的日渐疏远而苦恼和困惑:你与朋友之间没有多大隔阂和矛盾,友情怎么会淡化了呢?其原因可能来自方方面面,但如果你注意保持以下八种心态,就会使友谊得到不断的巩固。 相似文献
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四海皆兄弟,谁为行路人。
如果我们死去,将会遇见五个人,会是哪五个人呢?想象中应该是和我们的关系最密切的人,一生中花了最多时间相处或纠缠的人。然而。MitchAlbom的著作《在天堂遇见的五个人》中,主角死后遇见的第一个人(其实是第一个灵魂),是全然没有印象的陌生人。 相似文献
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委婉语词(euphemism)在社会生活中是广泛而频繁地使用的.不论在日常生活中还是在政治生活中,随时都可以遇见各种各样的委婉语词.委婉语是"古已有之,于今为烈",但委婉语词有时代性,不是一成不变的,无论是构词法还是应用面都随着时代的变迁而发展. 相似文献
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我们大多数人都是工薪族,工薪族都 想找出路。 工薪族创业的3个误区: 1.很多工薪族想一步到位成为企业拥 有人,做老板。 他也许也能酬到资金、也许也能找到 项目,也有能力开个商店、也有能力装修、 也有能力雇员工……都可以。他以为这样 可以一步到位成为生意拥有人。但是他真 的不知道这里面白手起家的风险非常大而 且他往往这个时候,他自已没有技能、没 有经验,就盲目去投资想做一个生意拥有 人,所以99%就倒闭。所以请恕我直言, 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2002,(7)
四川董明在这里我就不客气了。在万王之王里水晶矿区在哪里?如果没有安装光神苏醒会遇见红石大帝吗?万王之王什么时候开3转?2转职业中哪些人物的魔法开完了?婚姻系统是否有过改动,可以离婚吗?(快回答!说!说!说!不然就PK:))老龙与蚂蚁去哪里了?我们还会得知他们的消息吗? 相似文献
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<正> 春秋时期的鲁国有这样一条法律,如果鲁国人在其他国家中遇见有鲁国人沦为奴隶的,可以垫钱把这个奴隶赎出来,回国后再到鲁国的国库去报销。据说,孔子的一位弟子有一次在国外遇见了一个已沦为奴隶的鲁国人,于是花钱把他赎出来。但孔子的这位弟子事后并不到国库去报账,以显示自己追求"义"的决心与真诚。孔子知道此事后,严厉地训斥了这个学生,理由是:你的这种行为将阻碍更多的已沦为奴隶的鲁国人被解放出来。这是因为,你品格高尚,自己掏钱救人,受到社会的赞扬,但今后,当别人在国外再遇见沦为奴隶的鲁国人时,他就会想:垫不垫钱去赎人?如果垫钱赎出了人,回国后去不去报账?不去报账,岂不是白白丢掉一大笔钱?如果去报账,岂不是在行为上会遭旁人讥笑,显得自己的品格不高?于是就会装作没有看见有鲁国人沦为奴隶,这岂不是阻碍了对至今仍沦为奴隶的鲁国人的解救?这是 相似文献
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《科技导报(北京)》2009,27(12)
回中国后很强的感觉,是国内科技教育界,很多(也许是多数的)研究人员没有对学术、对智力的强烈追求。我不知道文科的情况,理科很多人对学术的兴趣较弱。如果让全中国的理科研究生统计他们自己的老师,有多少热爱听学术报告的,这个比例恐怕会相当低。很多老师都已经对学术没有兴趣了。 相似文献
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包明明 《科技导报(北京)》2011,29(23):80-80
也许是因为专注于文科而理科知识太匮乏,也许是因为没有深入到科学史中,我一直认为科学是抽象的,科学史是晦涩的,但《剑桥流水》一书的确吸引了我,意识到科学史也可以衍生出梦幻般的侧面. 相似文献