与河流和谐相处——关于河流伦理的思考

伦理学诞生的时候．是以人与人之间的规范为目标的，就像古罗马的民主制度一样．只适用于贵族和公是社会．对奴隶是不讲民主的。后来就不同了，真正的民主制度必须给予所有国民以平等权利。20世纪以来，伦理学的一个重要进展，就是生态伦理思想的出现。它与传统伦理的一个重要区别在于：将道德关怀     

中华传统道德的伦理性特征

中华传统文化是一种伦理型文化，这种伦理性特征在中华传统道德中的体现最为明显，它在思想政治上表现为“德治主义”，维系了几千年的封建统治；在行为实践中则充分体现出人类崇高的道德情操，是我们民族最可宝贵的精神财富.     

与河流和谐相处——关于河流伦理的思考

伦理学诞生的时候,是以人与人之间的规范为目标的,就像古罗马的民主制度一样,只适用于贵族和公民社会,对奴隶是不讲民主的.后来就不同了,真正的民主制度必须给予所有国民以平等权利.20世纪以来,伦理学的一个重要进展,就是生态伦理思想的出现.它与传统伦理的一个重要区别在于:将道德关怀从人类社会的领域扩展到自然领域.世界是由万物构成的,比如河流、土地、草木、昆虫,它们与人一样,都是自然界的成员,都享有平等的权利.随着经济社会的不断发展,要不要跟它们讲伦理,是当下人类必须面对的一个选择.本文拟从生态伦理的角度,尝试探讨人与河流的伦理关系问题.     

维克多·帕帕奈克论设计伦理与设计的责任

讨论了维克多·帕帕奈克的设计伦理观。通过对其著作的文本分析指出,维克多·帕帕奈克选择以社会利益作为设计伦理的价值基础,批判了狭隘的设计职业道德准则。针对大批量生产和消费设计带来的诸多问题,维克多·帕帕奈克强调了设计对于用户、社会和环境所负有的道德责任。从伦理学的角度看,他的设计伦理观属于责任伦理的范畴。维克多?帕帕奈克的设计伦理观虽然影响深远,但由于他对消费社会改变的可能性估计不足,使他的理论在设计实践中缺乏张力。     

中华优秀传统法律文化融入法治社会建设初探

中华优秀传统法律文化提倡的德治与法治、情理与法理的有机结合,能为法治建设提供有益的借鉴,当代法治建设,应结合全面推进依法治国新形势的需要,在中华优秀传统法律文化基础上进行创造性转化。建构以个人为本位的法治运行机制,促成公民内在法治信仰、并自觉外化于行的法治建设模式。     

“义”与“艺”之间——传统京都玉作的价值观与创作方法论

从传统京都玉作深入骨髓的惜玉精神入手,解析传统玉作的价值观以及由此衍生的创作方法与审美法则。将传统工艺的价值观与方法论进行联接,旨在揭示中国工艺传统中,工艺的内涵往往不只体现在它的外部形态与技术理性,更多的时候,可以传达精神甚至道德与伦理。工艺在这个关系下所体现的价值,可以跨越种族、等级、身份及权势,成为一种共同的行为约束或文化境界。     

孔子仁学及其现代意义

孔子仁学包含着东方人文主义和中国封建社会道德伦理体系及其建构的方法论。在我国目前的转型期社会,一方面应积极弘扬孔子仁学中的人文主义,达到为先进道德伦理的生成进行“烧荒育肥”的目的;另一方面应积极借鉴其在构建封建社会道德伦理规范方面的方法论经验,结合我国目前社会发展的实际情况,建立和完善先进的道德伦理规范。     

数学建构主义教学设计与传统教学设计之比较

从教学设计理论基础和教学设计的步骤，内容等方面对数学建构主义教学设计与传统教学设计进行比较与分析，指出传统教学设计是以教师的“教”而展开，建构主义教学设计是以学生的“学”而展开，创设情境，让学生实现意义建构；坚决反对被动的学习观和机械的教学观；建构主义教学设计是21世纪教学设计改革发展的方向。     

论人性善恶的道德判断与伦理选择

人性问题历来是困扰伦理学的重要问题，既是一定道德学说的基础问题和理论出发点，也是社会构建一定伦理的根据。从道德判断与伦理选择的区别出发，分析人性善恶问题的道德判断与伦理选择的各自规定，指出善恶的伦理选择的方法论意义，尤其是性恶论的方法论意义，将为理论和实践超越“善恶之辨”，构建有现代意义的伦理，提供一种新的思路。     

中国传统文化与环境艺术设计

<正>我国传统的建筑文化,深受道家"天人合一"观念的影响,历来主张顺应自然。在古代先民眼中,同其他日用品一样,建筑也需要不断更新,进行新陈代谢,要与自然保持和谐的关系。一、中国传统设计风格1.中国古典设计中的传统元素。设计是作为精神的存在,以一定的理念为指导原理的精神、价值创造的一种形式。中国的设计艺术早在新石器时代已现端倪。马家窑舞蹈纹彩     

传统中式室内装饰色彩探究

中国传统色彩观是中国博大精深的文化中宝贵的一部分。以儒家思想及道家思想对传统色彩观的影响为线索，整理出不同朝代传统色彩的不同表现、发展及运用，并探究不同色彩背后的文化及其象征意义。在此基础上，结合中国文化中含蓄的审美观，提出传统色彩运用在现代室内设计中的一些想法。     

中国传统纹样图案在现代包装设计中的运用

中国的传统纹样图案非常注重色彩的搭配,体现了我国传统文化的丰富意象特征。在现代包装设计中,尤其是酒包装及书籍包装中,中国的传统纹样图案的恰当运用能够显现其丰富独特的文化意韵,从而提高包装设计的文化品味。     

岭南广府传统建筑元素在当代设计中的再生性利用

环境艺术设计回归本土化的趋势,导致民族传统风格、文脉主义的设计理念逐渐形成新的潮流,健康、绿色、注重地域文化的设计诉求由之兴起,催使设计界反思对于传统文化继承的缺失,并尝试借助现代设计理念,再现历史感、人文特征与社会生活内涵的隐喻。岭南广府地区传统建筑设计理念,不仅是这一文化的体现,而且本身就是一种创造性活动。建筑元素反映了人类的生活方式与生存态度,具有强烈的地域文化特征。因此,岭南传统建筑设计元素的再生创新设计探究成为地域设计师自我修养的职责,注重提高对本土文化的赏析能力,有目的地研究建筑现象,以此为契机,开启了传承下的创新设计活动。     

让传统文化在大学德育课堂上“活起来”

传统文化是大学德育中的重要内容.继承并弘扬传统文化,对于民族精神的发展、个体精神的安顿和道德人格的培养具有重要意义.但在追求科学理性与创新的现代社会,大学德育教学究竟如何才能获得教育实效,其中关键就是要让传统文化教育在德育课堂上"活起来",即遵循"人性化德育"的教育理念,创设师生共同学习场景,使教材上的理论内容转化为学生的思想滋养与行为准则,完善学生的人格和道德品质.     

传统文化视野中的高等教育现代化

传统文化视野中的高等教育现代化具有独特的内涵.传统文化是高等教育现代化发展的现实场域,高等教育是传统文化创新发展的重要途径.高等教育现代化与传统文化创新发展是相辅相成、相互促进的过程统一体.促进传统文化的创新发展应该成为高等教育现代化的一个判断标准.     

“中国式设计管理”概论

如何将设计管理本土化,即怎样建构中国本土的设计管理理论--“中国式设计管理”是当今中国设计界所面临的时代性课题。为此就必须对中国式设计管理的内涵、性质、研究对象、适用范围、理论体系以及应用价值等进行深入地研究探讨,因为这是构建“中国式设计管理”的总纲、支架与基础。     

《卡斯特桥市长》对传统悲剧的继承和发展

《卡斯特桥市长》是托马斯.哈代笔下的一部重要悲剧。通过采用对比分析的方法,具体分析小说《卡斯特桥市长》中的悲剧因素,进一步探讨该小说对传统悲剧的继承和发展。     

关于计算机基础课课程设计的研究

介绍了关于计算机基础课课程设计的意义,该项教学环节设置的思路及相关问题的解决方法.     

传统造园制图术研究*--以明清戏曲小说版刻插图为研究对象

以明清戏曲小说版刻插图为研究对象，从作为印刷术的版刻插图、作为制图术的版刻插图两大层面进行了设计学阐释。认为这些版刻插图，以充满设计感的园林艺术营造效果图的方式，直观感性地介入了当时造园艺术实践者的“图像式设计创意思维”，并极有可能成为一种独特参照物即刻画细致并凝结着浓郁文学品味的“造园设计图稿”。     

海南东北区中药资源及南药生产发展策略

为了科学地调整海南农业生产区域布局和产业结构,依据海南东北区自然环境、农业生产条件和中药资源,规划出海南东北区南药生产发展策略.