狱门前争妍竞放的野玫瑰——从海丝特·白兰身上看霍桑早期的女权意识

海丝特·白兰是霍桑长篇小说《红字》里的女主人公。在霍桑这部仅有二十四个章节的小说里，作者几乎用了十八章的篇幅来塑造刻画这一女性人物。霍桑通过对海丝特在“红字”世界里“主体”地位的确立，表达了他对男权社会中把女性作为“客体”的传统观念的颠覆的倾向。同时，通过对海丝特人物的刻画，体现了霍桑早期的女权主义思想。     

An Approach to the Humanity of the Scarlet Letter

＂The Scarlet Letter＂is Hawthorne＇s realist representative.In his masterpiece the Scarlet letter,Hawthorne tells us that all human beings are combination of goodness and evil.As human nature changes between goodness and evil,the science mastered by human beings may bring happiness or pains.     

关于民营企业"原罪"的辩证分析

经济方面的“原罪”在历史的各个转折关头都存在,但它是一种不可用现行法律加以惩罚的“罪”,是一种能够推动历史进步的“非罪”之“罪”。中国民营企业的“原罪”,与历史上的“原罪”具有不同的表现形式,是特殊的国情导致的体制之“罪”。我们在舆论上不宜大张旗鼓地声讨和清算民营企业的“原罪”,在现实经济生活中要严格惩罚民营企业的“本罪”,同时要保护民营企业的进取心,优化民营企业的经营环境,宣传民营企业的经济功绩。     

《古宅传奇》中的梦幻探寻

作者选择了一个新的视角(即作品中的梦幻感)来研究霍桑的《古宅传奇》,指出了这部作品的梦幻的特点是其魅力所在,揭示了其中的各项梦幻特征以及形成的原因,从而探讨了霍桑的写作风格和艺术手法。     

浅议霍桑《红字》中的U形叙事结构

霍桑因为他的小说《红字》而闻名于世。本文将讨论《红字》中出现的显性U形叙事结构和隐性U形叙事结构,同时指出《圣经》对霍桑创作的影响。文中U形叙事结构是通过人物命运发展而得到体现的。     

Symbols of Pearl in The Scarlet letter

This article evaluates The Scatet Letter with the help of analyzing the symbolic meanings of Pearl. In this article, the au-thor attempts to propose the symbols of Pearl from four aspects: the function of the letter, the symbol of Hester's distillation of instinet;the symbol of freedom; the symbol of consummation. From the interpretation of the symbols of Pearl, it has been proved that Pearl be-comes Hawthorne's best vehicle to convey his attitudes toward Puritanism.     

霍桑《红字》的女性主义解读

《红字》自问世以来在文学界引起了极大反响和关注。不同的读者对作品有不同的理解。正是这些不同的看法导致了文本的多种解读范式,增加了小说的模糊性和神秘色彩。根据一些女性主义批评理论,从《红字》所塑造的反叛女性——海丝特对传统妇女“客体”形象的颠覆以及自身女性意识的萌芽、觉醒和成熟等方面入手,对《红字》作一番女性主义的解读。     

Sin and Guilt of Hester in The Scarlet Letter

身为加尔文教派一员的霍桑深受基督教原罪思想的影响,并以祖先们对贵格会教徒的迫害为耻,这些经历通常使霍桑的作品中带有罪恶感的基调。《红字》作为霍桑的代表作就清晰的反映了他的这一思想。作者虽然认为人生而有罪,但并不相信罪恶的不可饶恕性。他鼓励人们通过善行来解除自己的罪恶。霍桑深信善举不仅能弥补罪恶,更能净化心灵,甚至可以是堕落的罪者转变为令人敬仰的凡间天使。《红字》女主人公海斯特正是这样形象的一个很好例证。霍桑通过对《红字》中主人公心理矛盾产生及化解的刻画和他们形象转变的描述,成功的完成了小说主题的深化和升华。     

Hester Prynne，a Heroine of Anti-Puritanism

《红字》通常被认为是纳撒尼尔·霍桑的杰作,并且毫无疑问成为美国文学上的佳篇。海丝特·白兰,霍桑《红字》中的女主人翁,她尊重自我、追求自由、追求人性高尚和个人权利等等,她沉重打击了清教社会。本文重点从海丝特·白兰的性格特征,特别是从她的反清教思想角度出发来分析她的反清教表现。     

《红字》:罪与罚

罪与罚是永恒的主题，我们可以将之追溯到有关原罪的传说。不同的人对之有不同的态度：有的人勇敢地承认罪恶。并公开地接收惩罚；有的人掩藏罪恶，而私底下接受惩罚。每一个团体都有其纪律，每一个人都有其内心的道德法则。这两个方面决定了人们对待罪与罚的不同态度，而他们的不同态度往往导致不同的结果。     

日本人的罪意识之管窥——以远藤周作的《海与毒药》为例

远藤周作是日本现代著名作家,其小说的显著特点是寓意深远,以罪恶和救赎为题旨,内容多涉及宗教（主要是基督教）。远藤作品中所探讨的罪,不是如偷、拐、骗等法律上的罪而是一种由于神无意识所形成的宗教上的罪。文章以其代表作《海与毒药》为范例,通过对作品中的两位主人公的分析,探讨日本人的罪意识。     

Child不等式的推广

建立一个含指数参数的三角不等式 ,推广了 J.M.Child不等式 ∑sin B2 sin C2 ≤ 34 .     

罗萨蒙德的原罪与救赎——《磨盘》之女性主义解读

玛格丽特·德拉布尔的小说《磨盘》的女主人公罗萨蒙德是在西蒙·德·波伏娃的《第二性》影响下成长起来的新一代知识女性的代表。在《磨盘》中,罗萨蒙德在与乔治唯一的一次偶合就怀了孕,犯下了"原罪",而其救赎的方式——将男性边缘化,使其成为女性的"第二性"与"他者",用母爱取代性爱成为生活的主旋律蕴涵了德拉布尔独特的女性主义思想,既不同于传统女性又有别于激进女性主义者,既倡导女性独立,又强调做母亲的责任。     

A Proto-Feminist——Hester

Hester,the wearer of the scarlet letter,is the most influential woman in 19th century literary.Due to her adultery,she is severely punished.Compared to other women,she lives a more miserable life,which makes her think about her fate and other women's and finally she becomes a pioneer in feminism.Through the analysis of Hawthorne's The Scarlet Letter,the paper explores from two ways to prove that Hester is an early feminist.     

人格视野中的丁梅斯代尔

运用弗洛伊德的人格结构理论,对美国作家霍桑小说《红字》中的主要人物牧师丁梅斯代尔进行心理剖析,旨在从一个不同的视角展现人物性格与心理的发展。丁梅斯代尔的心理发展过程实际上是弗氏人格结构三个层次,即本我、自我和超我之间相互冲突相互协调的过程,这三者之间的发展不平衡导致了其命运的终结。     

Feminine IndividuaI Consciousness in Dickinson's Religious Poems

Accordingto feminist criticism, the roots ofprejudice against women have long been embedded in Western culture. The Bible’s narration of     

追求女性基本权利的勇士——无名妇与海丝特·白兰之比较

无名妇与海丝特·白兰分别是美国小说家金斯敦和霍桑笔下的女主人公。两位女主人公生活在不同的国度、不同的时代、不同的社会里 ,但都因离经叛道遭受宗族或者清教的迫害。本文通过比较和探讨她们故事的相似性、情义的崇高性和抗争的悲壮性等 ,力图对特定历史上受压迫和受摧残的女性进行新的审视和评价     

高维Jorgensen不等式的应用

应用高维Jorgensen不等式得到了如下定理 :设g、h∈M( Rn) ,g是严格抛物元 ,是离散群 ,g和h无公共不动点 ,那么对 x∈Hn+ 1,sinh 12 ρ(x ,gx)sinh 12 ρ(x ,hgh- 1x)≥ 14。     

性恶·原罪·堕落--《蝇王》对于人性的探讨

探讨了有关"人性恶"的论题的戈尔丁的小说<蝇王>,借鉴了<圣经>中的"原罪说"来刻画一群天真无邪的孩子们堕入罪恶的过程.在伊甸园一般的孤岛上,亚当和夏娃的堕落又在戈尔丁笔下的孩子们身上重演,这似乎告诉我们人类永远无法摆脱罪恶的天性.但是,有了觉醒也就有了希望,戈尔丁的目的在于警世而绝不止于哀叹.     

论霍桑作品中的"原罪"思想

霍桑在他的作品中传达了这样的一个信息:罪恶的处处存在是现实所在,人性是罪恶的,这就是他"原罪"思想的主题.这一思想的产生有其社会、宗教和家庭的背景.象征主义是他作品中烘托这一主题、阐释人性的重要表现手法.