斯图亚特·霍尔文化研究中“他者”身份的书写

斯图亚特·霍尔(Stuart Hall)被称为当代文化研究之父,对当代文化研究有着重要贡献。霍尔的文化理论研究涉猎诸多方面:媒介传播、文化身份、文化差异、文化认同与族裔散居、种族与族性、社会与权力等等。在他几十年的文化研究中虽然有过诸多的转向和焦点,但对"他者"身份的源起和构建研究始终是一个不悖的原点。霍尔从自身的"他者"身份开始,探究了"他者"身份形成的实质是意识形态,而多元文化和文化表征及实践则是"他者"构建的主体。     

丰子恺的童心论与传统文化

丰子恺是中国现代文学史上一位风格独特的作家,"童心"是他独特风格和艺术魅力的根源.传统文化中的儒、释、道文化均有对"童心"的推崇与追求,丰子恺作为传统型的现代文人,他的"童心"正是传统文化在他身上的表现.     

日语公示语翻译探究

在翻译日语公示语时要注意其语言特点和文化背景。在语言方面,其文字、词汇、语法、文体等方面都有其自身特点。在文化方面,日本人有浓厚的"虑他文化"、"以和为贵"文化,在翻译公示语时也应在语言表达上有所体现。另外,在公示语翻译方法上,应以借译和仿译为主,创译为辅。     

方城石猴技艺的本土性及其当代创新

方城石猴在民间流传了一千多年,沉淀了浓郁的地方特色,承载着当地的民俗风情,蕴含着深厚的本土价值和文化内涵.与其他传统工艺一样.方城石猴工艺也面临着传承、创新与发展问题.在中国当下大力"振兴传统工艺"背景下,方城石猴可以在工艺、材料、造型、审美、营销等方面进行创新性发展以及创造性保护.     

王国维的美学观及其成因

王国维是中国近代史上著名的美学家、评论家,他的美学观点主要表现在生活的本质是"欲"、"美在形式"、"悲剧美"、"古雅美"等方面。王国维以他开放的视野、务实的态度、深厚的文化艺术修养开辟了中国美学思想研究的新天地,也为后来者提供了新的美学思想观点与研究方法。王国维的美学观对后世产生了极为巨大的影响,这既与他个人的天分密不可分,也是他较好地继承和融合中国古典美学和西方美学的结果。     

梁实秋莎剧翻译中的杂合现象研究

梁实秋是中国第一位也是唯一一位凭个人之力将<莎士比亚全集>译成中文的翻译家,他抱着"存其真"的态度,力求向中国读者展现莎士比亚著作的原貌.他的翻译从语言、文化、文学等方面均体现出杂合的特点.     

他者的现身与文化的解读

拉康的他者理论将"自我"归结为"他者",自我身份的认同形成于自我对他者的认识过程。作为文化符号转化的翻译活动,他者文化成为我族文化一种想象的投射,翻译过程的文化解读与诠释就成了以我者为中心为实现自我文化认同的主观能动性行为。他者的现身使得文化的解读与诠释呈现出三种不同的状态:文化接近、文化操作和文化融合。在我者与他者的重叠共识中,文化意识的交融不断加强,自我文化可以形成反思历史和现实的新动力,文化的解读便会踏上以"他者"之石、琢"我者"之玉的征途。     

老舍民族主义思想浅论

老舍是一位爱国主义者,但他的爱国主义精神是以民族主义的思想形式呈现出来的.他的民族主义的"民族"指的乃是中华民族,因而他的爱国主义与民族主义是统一的.老舍对中华民族的振兴问题作了长期的思考,形成了较为系统的民族主义思想.通过深刻的民族自省,吸收其他民族的文化优长,达到民族自强的目的,是他民族主义思想的一个重要方面.对民族敌人怀有强烈的仇恨,但又以世界各民族和平共处为自己的理想,是他的民族主义思想的另一重要方面.     

试论刘邦的俗文化意识--兼论南方(楚)文化在全国文化中地位的提升

刘邦的俗文化意识是深厚的.他继承并开创了俗信仰方面的一些内容.由于他对以楚文化为中心的南方文化的喜好和推崇,楚文化由原来区域文化的地位,提升到了与中原文化相抗衡的地步.因而汉文化,特别是汉初文化,在很大程度上继承的是楚(南方)文化.     

越文化传统:鲁迅精神范式形成的文化源头

鲁迅精神范式的形成,与其勇于接纳外来文化思潮密切相关,但中国传统文化对他的影响也不能低估.鲁迅的原初文化接受源应是越文化传统,这可以从其对越地前贤的歆羡与推崇以及越文化精神中的启蒙传统、"浙东硬气"文化人格等方面的自觉承传,得到印证.     

更新教育观念变革教学方法

文章结合教学实际从教育观念、教学方法两个方面作了探讨。强调美术教师应紧跟时代步伐,牢固树立以人为本,以学生全面发展为核心的教育观念。教学中,不只关注技能技巧,更应关注学生的兴趣、道德、情感、价值现的培养。课堂上,重视师生互动、交往、沟通,变“教师为中心”为“学生为中心”。教学方法上结合教育实际强调了在传统方法的基础上,通过变革予以创新,以启发学生思维,培养学生的自主学习能力为主。不断研究、不断探索,以逐步适应新时期的教育改革。     

实施创造性教学的体育教师应具有的基本素质

体育教学是有别于基础学科并具有综合色彩的教学活动，涵盖了身体、体能练习、技能和技巧训练、意志和毅力的培养、品质道德修养、终身体育教育等。要求体育教师要有良好的精神风貌，不囿于传统的思维定势，广工思路增强创造性意识，改善知识结构，实施创造性教学，在体育教学中开辟出一片令人耳目一新的新天地。     

知识的重新定位及教学

教师的知识观直接影响教师在教学中的教学策略和教学设计。传统的知识观是狭隘的，社会的迅猛发展促使人们对知识的认识和理解有了一个质的飞跃。知识内涵的拓展、知识特性的活跃、知识价值的扩充、知识分类的丰富，新的知识定位冲击着学校教学。课堂教学到了必须作出根本性变革的时候了。     

计算机硬件实验教学的研究

文章针对目前计算机硬件实验教学的现状,分析硬件实验教学的特点以及与其他实验教学的区别。同时为了搞好计算机硬件实验教学,主要从硬件实验教师队伍建设、学生队伍建设、硬件实验环境建设、硬件实验项目设置等方面提出了自己的一些想法。     

论大学理科教学中的德育渗透

在理科教学中，创设有效的途径、寻求适宜的切入点，寓思想品德教育于学科知识教学之中，在当前有着重要的意义。通过对学生的问卷分析，从教师、教材、教学方法、实践教学四个方面，对如何在理科教学中渗透德育进行了论述。     

外语教学中的美国文化和文化移情

美国文化具有浓郁的民族气息和自己独特的风格。外语教学既涉及语言又涉及文化,语言与文化相互缠绕,难以分割。在外语教学中我们要注意文化移情,就是使主体自觉地转换文化立场,在交际中有意识地超越本土文化,置身于另一种文化模式中,如实地感受、领悟和理解另一种文化。     

从《朱子读书法》看朱熹的教学论思想及其借鉴价值

《朱子读书法》是朱熹总结出的指导学生读书学习的经验,是其教育思想的重要组成部分。通过对《朱子读书法》的剖析,不难看出其所蕴涵的循序渐进的课程内容观和教学过程观、启发诱导和体悟式的教学方法及虚心谦逊和勤奋持恒的情意学习观等教学论思想。其中关于教师主导与学生主动相结合、认知因素与非认知因素相结合、知识学习和行为陶冶相结合等见解对现代教学有着重要的借签价值。     

网球文化对高校网球教学的影响

从网球文化的本质及其对大学生人格的塑造,高校网球教学课程效果以及实施的有效途径等方面,阐述了网球文化在高校文化中发挥的不可替代作用,以及在网球教学中的运用网球文化的方法,提出了一些建议与对策。大力发展高校网球运动,普及网球文化知识,对大学生综合素质的提高以及人生观、价值观的培养都有重要的作用。     

浅谈大学英语教学中文化意识的渗透

语言是文化的组成部分,同时又是文化的载体。英语教学不仅是一种语言教学,同时又是一种文化教学。培养学生文化意识的目的主要是开阔他们的文化视野,发展他们的潜力,提高学生的跨文化交际能力。     

提高课堂教学质量的探讨

课堂教学是学校实施德、智、体、美等教育及培养和提高学生能力的主渠道、主阵地，课堂教学效果的好坏直接影响到教学质量和学生素质。