略论中国戏曲与民族唱法的关系

中国的戏曲与民族唱法都是由民间音乐发展而来，具有紧密的亲缘性，但随着二者的不断发展，逐渐形成各自不同的风格和流派。了解他们之间的关系有助于我们更好的开拓和探索戏曲发展的科学性和民族唱法的民族性。     

会当凌绝顶 一览众山小——用多元的视角看世界民族音乐

音乐无国界,世界上众多民族都有着各自不同的民族音乐,我们今天学习世界民族音乐就是要用多元化的视角观察和了解丰富多彩的民族和他们的音乐文化,不仅能够开阔我们的视野,最重要的是培养我们对待世界民族音乐的价值观。     

浅谈室内装饰的个性与风格

本文对在我们这个世界上,生活着多种习俗各异的民族,他们在漫长的历史生涯中进步形成了自己独特的风俗习惯,又因其各自的文化背景不同,形成了具有鲜明民族特色的室内装饰艺术风格和个性特征。     

三个公益合唱团的商业模式

和商业活动一样，公益也需要商业模式。我们可以从文中三个为了传承少数民族艺术文化的公益基金的小故事中，看看他们因为模式的不同，各自产生了怎样不同的善果。     

中俄喜剧电影的比较

中国与俄罗斯喜剧都是深受两国人民喜爱的电影类型。他们虽然各具特色,但是都给观众带来审美愉悦。本文以俄罗斯著名喜剧电影导演粱赞诺夫和中国著名喜剧导演冯小刚为例,对他们各自呈现的民族文化特色和表现手法进行了深入的分析与比较,相信将有助于喜剧这样一种电影类型的交流与发展。     

中西思维差异对大学生英文写作的影响

在不同的地理和社会环境下,中西方形成了各自不同的思维方式.作为思维外化的语言,必然会因民族思维方式的差异而大不相同.通过对比分析英汉两种思维方式的差异,讨论了他们对中国大学生英语写作影响;并就此提出一些对策,以帮助大学生克服民族思维的干扰,写出地道的英文.     

浅谈室内装饰的个性与风格

本文对在我们这个世界上，生活着多种习俗各异的民族，他们在漫长的历史生涯中进步形成了自己独特的风俗习惯，又因其各自的文化背景不同，形成了具有鲜明民族特色的室内装饰艺术风格和个性特征。     

论大学生的人格体系构建

大学生是否具有健康的人格,关系到他们是否能够健康的成长,关系到民族的前途命运,有年富力强的青年一代,才会有一个朝气蓬勃的国家。从目前的大学生的人格现状来看,其人格体系的构建需要一个正确的引导。本文将从学校、家庭、社会三个方面来阐述他们各自应负起的责任,并从思想、心理、网络等三个维度来探讨大学生人格体系构建的途径。     

卡夫卡与李商隐

奥地利小说家卡夫卡和中国诗人李商隐，虽然所处的时空、文化背景相去甚远，他们的作品引起的阅读效果和接受效果却很相似。本文通过平行比较，寻找深层原因：他们个体敏感的心灵和人格结构相似；对于本民族文化的态度和取向相似；并且，写作目的和写作方式相似，这使他们的创作方式相似，这使他们的创作形成相似的美学风貌，并客观上成为各自所处时代的文学和文化转型的前兆。     

语用失误与文化差异

人们的语用行为受制于他们各自的文化背景,由于语用中文化差异的存在,在跨文化交际中,人们往往因使用的外语不符合本民族的文化传统,而无法实现预期的交际。作为英语学习者,我们只有通过对比中西文化的不同,找出英语语用失误中的文化根源,才能解决跨文化交际中遇到的困难。     

以文字构建女性角色的历史长河——论当代新疆少数民族女作家作品中的性别角色反思

新疆当代少数民族女作家的文学作品中渗透着浓郁的女性特点以及民族气息,在维吾尔族、哈萨克族以及回族女作家的笔下,一方面,对各自民族女性命运的关注成为她们共同的特征,在对历史传统进行反思的同时她们跨出了更具有意义的一步——尝试着去探索女性摆脱传统陈规束缚后该如何书写自己的生命轨迹;另一方面,虽然各自的民族历史以及习俗不同,但是在她们的文学作品中处处可见的是她们各自的民族审美心理以及语言表达方式,独特的民族性使她们的文学作品更具有了跨地域的美学意义。     

试论美声、民族、通俗三种唱法的联系与区别

声乐艺术中,人们熟知的有美声、民族和通俗三种唱法。三种唱法在声乐技巧上存在很多相通之处。然而由于歌曲韵味、演唱风格和要求等方面的不同,他们也存在着各自的个性特征。笔者着重在三种唱法的联系和区别方面做了一些分析。我们在了解了这些内容以后,可以更加容易的把握歌曲的风格特点。     

民族文化交流有限性浅析

民族文化交流只是一个概念，在具体的实践中，各有不相同的表现形式，带有各自的局限性：涉及人口有限、涉及文化领域有限。但由于文化的完整性及系统性，能够使其他人口、其他文化组成部分发生适应性变化。由于参与交流民族各自的社会发展水平不同，民族文化交流会呈现出较为明显的流向。教育通过对发展较快民族文化的系统、深入的借鉴，成为加速发展后进民族文化的一个重要途径，是发展参差不齐的多民族社会追求共同繁荣的理论依据之一。     

英汉动物习语内涵差异的原因分析

语言是文化的载体,英汉动物习语都具有各自民族文化的烙印。由于中英两国有着不同的历史文化传统和民族心理背景,有些动物具有相同的比喻意义,有些则相去甚远。     

民族价值观的心理学视角

民族价值观是不同少数民族基于各自的历史文化、生产方式、生活习俗、地理环境等因素所形成的具有地域特色或民族特征的价值观。从心理学角度审视民族价值观的内涵和特征，民族价值观的基本结构是民族价值认识、民族价值评价、民族价值选择三个因素。     

汉英民族思维差异的文字印迹透视

语言的民族性体现在语言系统的各个层面,文字是这个系统的基础和根本。选取汉英两种文字,从文字特征与民族思维的关系角度对比汉英民族思维差异在各自文字上的反映,即汉英民族思维差异的文字印迹。     

哲学本体论决定文学本质论--西方古代哲学与文论关系概说

柏拉图和亚里士多德各自不同的哲学本体论决定了他们各自不同的文学本质论.他们的哲学本体论是客体性的,其文学本质论因而也是客体性的.西方哲学和文论的这种客体性起点有其必然性和合理性.柏拉图和亚里士多德的文学创作论和批评论都从属于各自的文学本质论,并最终从属于各自的哲学本体论.     

试论马克思恩格斯的民族观

马克思、恩格斯一贯重视对民族和民族问题的研究。他们探讨了民族和民族问题的发展规律,认为民族和民族问题都有一个形成、发展和消亡的过程。人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭。他们制订了无产阶级解决民族问题的三项基本原则,即国际主义原则、民族平等原则和民族自主原则,并指明了民族解放运动的根本道路和方法。     

《我是中国的孩子》

<正>在一个孩子眼中,民族意味着什么?在一个民族眼中,世界是什么模样?也许在离你并不遥远的地方,有着这样一群孩子——他们身上带着民族印记,传承着各有特色的民族传统、历史和文化,或许奇异独特,或许似曾相识。不同的地域环境和人文环境孕育了一个个鲜活的生命个体,他们既是他们自己,也是这个时代、这个民族所有同龄孩子的缩影。他们脱去了民族     

文山壮族与苗族超度经对比研究

文山壮族和苗族经历的不同历史进程,以及两个民族所处不同的内外环境,造成了文山壮族和苗族文化的不同,这些不同也映射在两个民族的超度经中。在文山壮族、苗族超度经中所蕴藏的两种民族丧葬文化,显示了壮族和苗族独特的民族个性,折射了两个民族的不同历史,各具特色、多姿多彩,是各自民族的精神财富。