论《论语·子之武城》在儒家音乐思想史中的意义

《论语》强调音乐形式和内容的统一，认为音乐的思想性和艺术性是“善”和“美”，即合于仁德为善，表现平和中庸为美；道和乐具有本质的联系，存在的前提是“仁”；乐的地位从低于道，到趋于平等，乃至最终成为了儒家思想的核心，制乐作乐更成为一个王朝不可或缺的政治使命；关注历史甚于现实的音乐思想到了墨子、苟子时期才有了较大的转变；始于孔子的儒家音乐思想并不是僵化和封闭的，而是基于历史并关注现实，不断调整和完善着的，这也正是后代王朝能把它纳入到统治思想主流的重要原因。