论金吾伦与何祚庥二教授观点的“视域融合”——量子复合场论中的生成辩证法

(1)金吾伦先生的"生成哲学"是从对构成论的批判开始的。构成论的基本特征是实体主义/简单性/元素论/还原论/决定论。生成论的突出特点在于强调要素也是生成的,没有生成就没有要素。不仅宇宙是生成的,粒子是生成的,甚至定律也是生成的。(2)金吾伦与何祚庥两位先生的著名论战由"物质是否无限可分"引发的。概念的歧义,往往成为引起误解和争议的根源。说到底,毛泽东"分"的概念的本质核心就是"矛盾分析法",唯有它才能提供解开疑难的钥匙。(3)何院士对"量子复合场论"的科学探索及其辩证思考,连同对中国古代"元气自然观"的回溯和解读,实质上已经表明,物质结构是连续性质和不连续性质的辩证统一,单方面强调"可分"或者"连续",在两个极端上都没有完全的真理。(4)依我们看,采用场本体论立场看量子场论,连续的场物质才是第一性的物理实在,真空不空,粒子是可以生成和湮灭的。何院士对量子复合场论的分析,实际上恰恰为生成辩证法提供了科学上的依据。(5)进一步,从阐释学观点看,量子复合场论的分析与生成哲学观点两者可以达成"视域融合"。