| 古印度地轮—水轮—风轮—空轮说在中国 |
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| 引用本文： | 陈美东.古印度地轮—水轮—风轮—空轮说在中国[J].自然科学史研究,1998,17(4):297-303. |
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| 作者姓名： | 陈美东 |
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| 作者单位： | 中国科学院自然科学史研究所!北京，100010 |
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| 摘 要： | 印度古代关于一个小世界的结构的理论，至迟在西晋（265-317年）时期便已随佛教的东来传入中国。这一理论认为：大地（即地轮）浮在水体（即水轮）之上，水轮依托于风轮之上，而风轮则有广漠的虚空承托，于是各自得以不坠落，从而论述了天地结构的稳定性，也表述了大地乃是在虚空中之一物的观念。从西晋到唐代（约7世纪）至少有5部佛经提及地轮、水轮、风轮的各不相同的具体尺度，这说明这一理论在古代印度有不同的流派存在。这一理论在佛教信徒中广为流传当无疑问。它也为一些道士所接受，并被改造成易为中国人理解的观念，载于若干道家的经典中。由于这一理论同占主导地位的张衡浑天说存在较大差异，又由于有关佛经对这一理论的具体描述各异而造成的混乱，致使这一理论在较长时间内并未产生更大的影响。一直到五代时期（约10世纪），这一理论的基本思想才得到重视，并成为对张衡浑天说进行重大改造的推动力。
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| 关 键 词： | 古印度 四轮说 中国 交流 |
ANCIENT INDIAN THEORY OF EARTH-WHEEL, WATER-WHEEL, WIND-WHEEL AND EMPTY-WHEEL IN CHINA |
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| Chen Meidong.ANCIENT INDIAN THEORY OF EARTH-WHEEL, WATER-WHEEL, WIND-WHEEL AND EMPTY-WHEEL IN CHINA[J].Studies In The History of Natural Sciences,1998,17(4):297-303. |
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| Authors: | Chen Meidong |
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| Institution: | Institute for History of Science. CAS. Beljing 100010 |
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| Keywords: | ancient India theory of four wheels China exchange |
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