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再读《声无哀乐论》——浅谈"秦客"言论中的音乐美学思想
引用本文:李盟华.再读《声无哀乐论》——浅谈"秦客"言论中的音乐美学思想[J].南昌职业技术师范学院学报,2007(5):104-106,103.
作者姓名:李盟华
作者单位:山东菏泽学院音乐系,山东,菏泽,274000
摘    要:《声无哀乐论》是魏晋时期反映其"声无哀乐"音乐美学思想的论著。过去对《声无哀乐论》的讨论,往往是以"东野主人"即嵇康的言论为中心进行的。然而作为嵇康的假想敌"秦客",它的言论却并非假想而来。在它的言论中存在着大量的音乐美学思想,而且这种音乐美学思想可以说是汇集了当时存在的各种关于音乐美的论述与见解。因此对于《声无哀乐论》中"秦客"的言论的讨论,就相当于是对魏晋时期儒家音乐美学思想的讨论,它从一个侧面让我们了解到,儒家的音乐美学思想,发展到魏晋时期所取得的成果与所展现的特点。

关 键 词:声无哀乐  音乐美学思想  他律论  非对应性特征
文章编号:1001-3558(2007)05-0104-03
收稿时间:2007-09-12
修稿时间:2007年9月12日

Discussion on the Musical Aesthetic Thinking in the Talk of "Qingke"
Li Menghua.Discussion on the Musical Aesthetic Thinking in the Talk of "Qingke"[J].Journal of Nanchang Vocational & Technical Techers' College,2007(5):104-106,103.
Authors:Li Menghua
Abstract:The paper discusses the musical aesthetic thinking in the talk of "Qingke",which is regarded as Confucian school of musical aesthetics.We also get the knowledge of the achievements and characteristics of the school development in the period of the Wei and Jin Dynasties.
Keywords:aesthetic thinking  exclusion theory  non-corresponding features  
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