创造人工人是否合乎道德?

谁有资格按下创造人工人的按钮?这不仅关涉到人工人是否有资格获得道德主体身份，也关涉到人类赋予人工人某些目的或需求是否道德。事关道德主体，托伦斯和布赖森主张伦理身份的有机体观点，机器人本质上是人工物，不可能成为道德主体。彼德森针锋相对地反驳，人工人完全有资格成为道德主体，尤其是人工人i。人类为具有道德主体身份的人工人设计基础欲望和生存目的，沃克认为这是新型的奴隶制，彼德森则认为并不存在奴役。意欲辩明创造人工人是否合乎道德，首先要分析人工人具有道德主体身份的可能性，然后厘定人工人奴役与否的核心要件——自主性。最后，人工人有尊严存活于未来世界的图景将被清晰揭示：设计人工人i的行为应该被禁止，因为设计与尊重其自主性不能兼容；金属橡胶机器人获得道德主体身份的可能性，皆依赖于其心灵觉醒；对机器人而言，其存活于世的尊严注定摇摆于被设计与另寻之间。