他们为什么热衷“风水”?

"气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。"晋人郭璞在其所著的《葬书》中,第一次定义了风水。溯源求本之后,"风水"之说的根本基础和核心思想均来自于颇具争议的《易经》。这种被古人遵循为建筑美学原理的复杂理论,已经跳出了陈旧的表述语境,在经过"超自然"现代科学的包装后,焕发出新的生命力。不但在中国大陆再度兴盛,甚至飘洋过海成为西方人追逐"时尚"和"自然"的新宠。中国各地官场一桩桩离奇的"风水门"事件,不但拷问着官员们的执政理念,更拷问着我们曾经执著的价值信仰。对于借尸还魂的"风水",我们不禁发问:他们为什么热衷"风水"?"风水"为什么能大行其道?