| 仁慈抑或务实:清朝律例之间有关监羁犯证的歧异规定 |
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| 引用本文： | 陈兆肆. 仁慈抑或务实:清朝律例之间有关监羁犯证的歧异规定[J]. 杭州师范学院学报(社会科学版), 2012, 34(4) |
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| 作者姓名： | 陈兆肆 |
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| 作者单位： | 杭州师范大学 人文学院,浙江 杭州,310036 |
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| 基金项目： | 2012年度教育部人文社会科学研究青年基金项目,2011年度浙江省哲学社会科学规划课题(一般项目) |
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| 摘 要： | 明清有关监羁犯证的律文,在承沿唐宋之基础上稍有损益,即规定对笞杖以上一切人犯以及紧要干证实施羁押.律为定宪,但例为变章.康熙四十五年(1706)的定例一反律文之规定,试图将所有笞杖轻犯并干连证佐全然排除出官方羁押范畴,而令其取保候审.但雍正七年(1729)的定例又复归律文之做法,并在明末司法实践中渐次形成的深监、浅监、仓羁等三级牢狱体系的基础上,整并而创为内外监的二级牢狱制度.康熙四十五年和雍正七年的定例,对律文之规定或变或守,其间既体现出律例之间时离时合的双面性,同时也反映出两朝定例旨趣之歧异.
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| 关 键 词： | 清朝律例 明朝律例 监羁犯证 歧异规定 |
Benevolent or Pragmatic: The Diversity of the Law and Code on Detaining Suspects and Witnesses in Qing Dynasty |
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| CHEN Zhao-si. Benevolent or Pragmatic: The Diversity of the Law and Code on Detaining Suspects and Witnesses in Qing Dynasty[J]. Journal of Hangzhou Teachers College(Humanities and Social Sciences), 2012, 34(4) |
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| Authors: | CHEN Zhao-si |
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