| 马融《丧服经传注》的经学意蕴 |
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| 引用本文： | 赵均强.马融《丧服经传注》的经学意蕴[J].达县师范高等专科学校学报,2015(1). |
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| 作者姓名： | 赵均强 |
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| 作者单位： | 西安文理学院 长安历史文化研究中心,陕西 西安,710065 |
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| 基金项目： | 陕西省教育厅人文社科项目“马融学术思想研究” |
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| 摘 要： | 《丧服经传》是《仪礼》第十一篇。礼乐制度的根本功能在于确立君统，建立一种有差别的等级宗法社会秩序。东汉中后期，太后临朝称制、外戚和宦官专权，使得皇权陵夷、纲纪沦丧。作为东汉黑暗社会的受害者与反抗者，一代经学大师马融也通过注释《丧服经传》，曲折地表达了他试图强化宗法礼制、借以重建纲常秩序的社会变革理想。
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| 关 键 词： | 马融 《丧服经传注》 礼制 社会变革理想 |
On the Implications of Confucian in ‘The Notes to Etiquettes on Funeral” |
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| ZHAO Junqiang.On the Implications of Confucian in ‘The Notes to Etiquettes on Funeral”[J].Journal of Daxian Teachers College,2015(1). |
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| Authors: | ZHAO Junqiang |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Ma Rong “The Notes to Etiquettes on Funeral” rite ideas of society change |
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