| 李约瑟《科学思想史》中一段引文的翻译问题 |
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| 引用本文： | 陶培培. 李约瑟《科学思想史》中一段引文的翻译问题[J]. 广西民族大学学报, 2013, 19(3) |
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| 作者姓名： | 陶培培 |
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| 作者单位： | 上海交通大学科学史与科学文化研究院,上海,201100 |
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| 摘 要： | 李约瑟的《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中讨论到阴阳家邹衍时,引用了《史记·平原君列传》的《集解》中一段邹衍与公孙龙的交往记录.李约瑟认为这段史料证实了对自然感兴趣的各个学派都不愿在墨家、名家的思想家们为建立一种适用于科学的逻辑的努力中合作.通过《史记·集解》原文与李约瑟译文的比较分析认为,这段记载恰恰对李约瑟的这个观点构成了挑战.其实,邹衍并没有一概否定“辩”,而是对“辩”的一种即“辞正”进行了批评,他给予“辩”以相当的肯定.进而探讨公孙龙子和邹衍在认知上的不同,指出邹衔这种切近实际而不过于形而上的思维态度,倒是近代以来一般科技工作者常抱有的.
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| 关 键 词： | 李约瑟 邹衍 公孙龙 名家 |
A discussion on a fragment quoted in theScience and Civilisation in China |
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| TAO Pei-pei. A discussion on a fragment quoted in theScience and Civilisation in China[J]. Journal of Guangxi University For Nationalities, 2013, 19(3) |
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| Authors: | TAO Pei-pei |
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| Abstract: | |
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