摘 要: | 笛卡尔的基本思路为,通过怀疑一切来过滤出一种他完全无可怀疑的东西,然后对这件东西进行考察,来发现获得这一无可怀疑认识的方法,把此种方法作为获取真理的手段。最后他通过在他看来无可怀疑的一个结论我思故我在得出凡我十分清楚十分明白知觉的东西,都是真的来作为一个普遍的方法,但是这个结论与方法之间存在着一个矛盾之处.即二者谁在逻辑上先,按照笛卡尔来说,我思故我在是得出这么一个普遍方法的前提,但是本人认为他得出这一无可怀疑的结论,必然已经是在运用他后来得出的这一方法,如此以来笛卡尔便陷入一种寻魂论证的尴尬境地,本文的目的便是对这个问题展开讨论。
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