回到辜鸿铭的立场又如何?

晚清怪杰辜鸿铭(1857年～1928年)是最了解西方的晚清遗老,也是反对袁世凯称帝的保皇派,同时又是儒家文化日本继承说的卫道士,但他在向西方推荐中国文化的时候,毕竟获得了西方的尊重,同时,也至少使西方在其文明处于强势的鼎盛时期,对中国有了一定程度的尊重。德国作家勃兰特夫人说:“辜鸿铭死了,能写中国诗的欧洲人还没出生!”那么,能写欧洲诗的中国人出生了吗?我们可以回到辜鸿铭的立场,但是估计再也没有他那样的能力和骨气了。