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| 南朝佛教义理的流播与尚形诗风的形成 | |
| 引用本文： | 马现诚.南朝佛教义理的流播与尚形诗风的形成[J].广西民族大学学报,1994(4). |
| 作者姓名： | 马现诚 |
| 作者单位： | 广西民族学院中文系 |
| 摘 要： | 东晋南朝是佛教义学在我国流播并与传统思想文化冲突融合后,被崇佛诗人们自觉研习和有选择地融(?)吸收的时期,也是文学尤其是五言诗发展到尚形的时期.佛学的“方便”“示现”理论影响诗人们观形象以观法身的认识思维方式;佛教的自然观影响诗人们观山水以观法身的认识思维方式.这两种认识思维方式都强化了诗人们对把握和表现事物外部形象重要性的创作意识,并把能够真切形象地描摹事物外部形貌待征当作一种表现技能来崇尚,崇佛诗人们的这一创作倾向促进了南朝尚形诗风的形成. |
| 关 键 词： | 佛学 方便 示现 自然观 尚形 |
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