禁闭与悲伤的散居--论舞鹤《悲伤》的古典情怀 |
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引用本文: | 陈润华.禁闭与悲伤的散居--论舞鹤《悲伤》的古典情怀[J].杭州师范学院学报(社会科学版),2002(4):76-80. |
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作者姓名: | 陈润华 |
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摘 要: | 泉涸,鱼相与处于陆,相晌以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖. --<庄子·大宗师> 一 人们说话,不只是和幻觉、和未来、现在、过去,不只是和生者、死者和未出生的人,它还是和一个有生命与无生命世界的对话,是有关看得见看不见事物的对话,同时也是一种共处,一种遗忘.这个世界从一开始就是另一个世界,即便这个世界已变成自己,它还是在遥远的地方.它永远在禁闭之中,在忧伤的栖居中,是一种奇特的与人们自身的对话,并因引入了许多不确定的因素而无法质问人们经验的同一性.交流者可以说,人是双重性的生灵,在所有生灵的对话中,谈话与瓦解、漂流与回归构成了心理上的另一种历史,一开始就倾向于一种无边界的精神生活,它存在于天地之间,和人们悲伤的散居同在,和人类最后的存在疆界相毗邻,它的存在充满着虚无.
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Confinement and Sorrow--On the Classical Feelings in Wu He's Beishang |
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