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| 中西戏剧原型审美形态辨析 | |
| 引用本文： | 张学军.中西戏剧原型审美形态辨析[J].湖南理工学院学报,1992(2). |
| 作者姓名： | 张学军 |
| 作者单位： | 岳阳大学 |
| 摘 要： | 据人类学家和考古学家研究的大量资料表明,原始的神话—仪式(或宗教祭礼)本来就是一种多职能的、繁复的混融性结构,是一种若干社会需要和心理需要同时见诸实现的综合形式,也是一种具有原型意义的叙述程式。它不仅满足用幻想去弥补原始人在实践中种种缺陷的需要,而且还满足他们精神上求知、抒情、交际和审美的需要。这种仪式与艺术同享的现实冲动,即成为上占人类整个生产活动的一种投影,它的象征意义则是想通过再现,通过创造或丰富所希望的实物或行动,来说出、或表现出那种真诚而强烈的与大自然和谐共处的内心情感与愿望。而“在仪式中通过用面具化妆的同伴塑造出来的各种动物 |
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