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| 洁净与异化:彝族自然崇拜中的水与龙——以云南昙华山彝族龙崇拜为个案 | |
| 作者单位： | ;1.楚雄技师学院;2.楚雄师范学院彝学研究院 |
| 摘 要： | 龙崇拜最初是对水的崇拜。昙华山彝族俚濮对水的崇拜,最早应该是起源于对水的依赖和恐惧,最原始的功利目的是祈求风调雨顺和人类自身的生殖繁衍,核心内容是对水的种种神秘力量的崇拜,并由此引发的对掌管水(包括雨、雪、冰雹、霜等)的神灵的崇拜。龙神是水神的变异。明、清以后随着汉族大量进入彝区,中原汉族龙崇拜的思想观念对彝族的影响,使彝族水崇拜与龙崇拜结合在一起,加之明清以后彝族地区多数逐渐由旱作转变为稻作农耕,水在稻作生产中的作用更加突出,龙神观念逐渐为彝族民间所接受,转变成为彝族信仰的神灵,产生了各种相关的祭龙求雨的习俗活动,形成了昙华山彝族俚濮复杂多元的水崇拜和龙崇拜民俗体系。 |
| 关 键 词： | 昙华山 彝族俚濮 水崇拜 龙崇拜 |
Lustration and Alienation: The Dragon and Water in the Natural Worship of Yi Nationality——An Individual Case Study of Dragon Worship in Yi Nationality at the Tanhua Mountain of Yunnan Province |
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