| 求心理合一以自得的儒家圣人之学——青年王阳明的作圣之功述评 |
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| 引用本文： | 陈多旭. 求心理合一以自得的儒家圣人之学——青年王阳明的作圣之功述评[J]. 贵州师范大学学报(社会科学版), 2009, 0(6): 20-26 |
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| 作者姓名： | 陈多旭 |
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| 作者单位： | 天津大学,国学研究中心,天津,300072 |
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| 摘 要： | 以往哲学界对阳明心学的研究多集中于哲理的层次，而于其重工夫践履的特色则把握不够。本其工夫体验之所得以成说立教，是儒学发展的重要途径，阳明心学亦不外是。阳明之心学确立于龙场悟道，而龙场之悟则直接源于其青年时期的作圣之功。他早年以儒家圣人为志向，以究心性命为旨趣，经反复体验探求，终于悟到心与理一、自得的“心学”宗旨及其工夫途径。了解了青年阳明的这一作圣工夫历程，对领会其龙场所悟之道及其整个心学理论之归趣均大有助益。
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| 关 键 词： | 王阳明 圣人志向 心学 工夫 |
A Commentary on Young Wang Yangming''s Effort to Be a Saint |
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| CHEN Duo-xu. A Commentary on Young Wang Yangming''s Effort to Be a Saint[J]. Journal of Guizhou Normal University(Social Science Edition), 2009, 0(6): 20-26 |
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| Authors: | CHEN Duo-xu |
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