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| 宋代理学在儒学发展中的地位和作用 | |
| 引用本文： | 孙以楷,陆建华.宋代理学在儒学发展中的地位和作用[J].开封大学学报,1997,11(1):105-108. |
| 作者姓名： | 孙以楷 陆建华 |
| 作者单位： | 安徽大学 |
| 摘 要： | 经历汉代政治上的荣用，遭受佛道理论上的重击，儒学在魏晋、隋唐沉寂之后，终于在宋代走向辉煌，显回出强劲的生命力。宋懦无视秦汉以来诸儒的孜孜努力、勤勉耕耘，直承先秦仁学、实现仁（礼）到理的转化，构在儒家完满的本体论体系，并从本体论高度审视人性善恶，从而推进懦学至成熟形态--理学：1．末代理学始祖周敦颐一语"圣人之道，仁义中正而已矣"o，扣住儒家实质，再予以生成论根基："无极之真，二五之精．妙合而凝。'乾道成男，坤达成女'，二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。催人也，得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣，五… |
| 关 键 词： | 学术地位 宋代理学 儒学 |
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