苏轼文论自然观的现实与超越

苏轼对自然理念的推崇有别于老庄“去智、去知”的自然观。苏轼的自然观从现实出发，直面人的“有为”，要求人在多变的时事下保持灵活的适应性，以及在躬身实践的积累中对现实物质层面的超越，从而把物质的实践作为一种人接近“道”的途径，因此苏轼的自然理念有着明显的形而下品质。苏轼对自然的追求是对“道”的接近，认为没有绝对静止的“道”，只有身处当下本身才能体悟出的“道”，而“道”又是不可言说的，因此“道”的表达又超脱于一切艺术创作之外。苏轼的自然之道主要体现在三个层面：一是在主体与自然界关系中对主体的消解，把主体放逐于自然的无限性中；二是以艺术创作作为自然之求的媒介，对艺（技）道的超越；三是以作品风格体现人的气质，使作品与人形成自然交融的完满体系，体现了苏轼在直面现实中其艺术创作追逐“道”的无限性。