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啸、《啸赋》与魏晋名士风度
引用本文:樊荣.啸、《啸赋》与魏晋名士风度[J].长春师范学院学报,2004,23(5):70-73.
作者姓名:樊荣
作者单位:新乡师范高等专科学校中文系,河南,新乡,453000
摘    要:啸中的指啸现象作为传统文化中的有机组成部分并未引起充分重视,甚至多有歧义.指啸与养生无关,甚至会影响身体健康.阮籍与孙登切磋啸术的具体场所并非在今河南省尉氏县东南,而应在今河南省辉县百泉镇苏门山上.善啸者受当时哲学思潮影响,崇尚老庄,尤擅<易>理,有较高深的音乐造诣;在思想上,多具有"得意忘象"、"得象忘言"的特征;在音乐上,奉行老、庄"大言希声"、"无言而心悦"和王弼"达自然之性,畅万物之情"的神韵;在辩论上采取了一种比言不尽意更彻底的否定倾向.

关 键 词:指啸  啸台  名士风度
文章编号:1008-178X(2004)05-0070-04
修稿时间:2004年3月26日
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