| 外在奴役下的内在自由——基督教对自由观念的贡献 |
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| 引用本文： | 丛日云.外在奴役下的内在自由——基督教对自由观念的贡献[J].孝感学院学报,2001,21(5):21-24. |
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| 作者姓名： | 丛日云 |
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| 作者单位： | 辽宁师范大学政法系,辽宁,大连,116029 |
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| 摘 要： | 基督教通过对人的二元解析,发现了人的内在世界并将其划归上帝的领地.它要求"外在的人"要服从世俗社会秩序,"内在的人"则独立于世俗秩序,只受上帝支配.它申张人的内在精神生活的独立性和自主性,拒斥外在国家权力的干预,这是西方个人自由观念的原初形态.内在自由是完整的自由的一部分,也是其由以生成的基点.它虽然在中世纪受到教会的桎梏,但在宗教改革后其本来意义又得以恢复.
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| 关 键 词： | 基督教 自由 内在世界 |
| 文章编号： | 1671-2544(2001)05-0021-04 |
| 修稿时间： | 2001年6月19日 |
Inner Freedom under Outer Slavery:Contribution on Freedom Ideology by Christianity |
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| CONG Ri-yun.Inner Freedom under Outer Slavery:Contribution on Freedom Ideology by Christianity[J].JOURNAL OF XIAOGAN UNIVERSITY,2001,21(5):21-24. |
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| Authors: | CONG Ri-yun |
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| Abstract: | Christianity ascertained man's individuality and freedom of his inner spirit life,denied interference of outer country power.This is the original form of western individual freedom ideology. |
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| Keywords: | christianity freedom inner world |
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