张载仁学思想论纲 |
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引用本文: | 张晔.张载仁学思想论纲[J].科技信息,2013(23):180-180,240. |
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作者姓名: | 张晔 |
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作者单位: | 西安邮电大学,陕西西安710061 |
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摘 要: | 仁是孔子儒学的核心观念。孔子之后的儒家学者对仁的内涵的阐发和定位不尽一致,如汉唐时期的儒家学者在论仁时,大多仅仅将其看作是以血缘亲情为基础的人与人、以及物之间的情感之爱。而到了北宋时期,儒家学者受到佛、道二教关于终极本体的超越性的思维方式的激发,把仁提升为宇宙或人生之本体层面,或者为其建构宇宙论哲学基础,同时也以体用不二之方法论来阐发仁。张载作为北宋理学之奠基者之一,张载有着丰富而独创的仁学思想,可谓是有破有立。他为仁建立起宇宙论哲学基础,贯通天道与人道,形成以"仁体义用"为内核的道德性命价值体系,以及"好恶并举"的仁学结构。另外张载建构了一个以"明礼以践仁"为核心的多环节而又统一的践仁体系。
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关 键 词: | 仁 宇宙论哲学 仁体义用 好恶并举 明礼以践仁 |
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