《六经》的阐释与意义的衍生——略论中国文化的三种意义生成方式 |
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引用本文: | 杨玉华.《六经》的阐释与意义的衍生——略论中国文化的三种意义生成方式[J].达县师范高等专科学校学报,1998(1). |
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作者姓名: | 杨玉华 |
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作者单位: | 四川联大 “中国文学批评史”专业博士生 |
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摘 要: | 《六经》作为儒家思想的原典,对中国传统的思想文化发生过巨大影响。后人对《六经》的种种解读和阐释构成了中华传统文化的主流及主要内容,中国文化的意义在无数的注而又疏中得到了衍生与发展。纵观汉代以降对《六经》的阐释,可以发现中国文化的三种主要意义生成方式,即政教伦理型、“六经注我”型与客观求真型。三种方式并非独立自足,而是在各有侧重中彼此交融,共同建构了中华文化中兼容万有,消纳异端而又生生不已的内部机制。
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关 键 词: | 阐释 意义生成方式 儒家 中国文化 |
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