| 刘熙载的文道观与王国维的非功利审美观 |
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| 引用本文： | 王海涛.刘熙载的文道观与王国维的非功利审美观[J].重庆三峡学院学报,2004,20(1):36-42. |
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| 作者姓名： | 王海涛 |
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| 作者单位： | 乐山师范学院中文系,四川,乐山,614004 |
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| 摘 要： | 刘熙载是传统美学的集大成者,他的审美观是传统审美观在近代的延续,但没有从根本上冲破传统美学的理论框架.王国维作为刘熙载之后传统美学的真正变革者则在审美观、审美主体论等方面做出了革命性的突破.究其原因,主要在于王国维开放的治学心态和对西方美学观念(主要是康德、尼采、席勒)的大胆借鉴.
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| 关 键 词： | 刘熙载 文道观 王国维 审美观 刘熙载 文道观 王国维 非功利 传统审美观 席勒 尼采 康德 美学观念 西方 治学心态 革命 审美主体论 变革 理论框架 近代 集大成者 传统美学 |
| 文章编号： | 1009-8135(2004)01-0036-07 |
| 修稿时间： | 2003年9月28日 |
Liu-xizai's Wen-Tao Guan and Wang-Kuowei's Unultilital Aesthetic Conceptions |
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| WANG Hai-tao.Liu-xizai''''s Wen-Tao Guan and Wang-Kuowei''''s Unultilital Aesthetic Conceptions[J].JOurnal of Chongqing Three Gorges University,2004,20(1):36-42. |
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| Authors: | WANG Hai-tao |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Liu Xizai Wentaoguan Wang Kuowei aesthetic conceptions |
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