| 论苗族医药行为所遵从的认知逻辑:排除它体生命的侵害 |
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| 引用本文： | 麻勇斌. 论苗族医药行为所遵从的认知逻辑:排除它体生命的侵害[J]. 贵州师范大学学报(社会科学版), 2012, 0(5): 61-65 |
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| 作者姓名： | 麻勇斌 |
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| 作者单位： | 贵州省社会科学院民族研究所,贵州贵阳,550002 |
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| 摘 要： | 从苗族关于人的生命与其他物类的生命关系的认识方法出发,阐述苗族医药建立医理、药理的传统知识依据,提出苗族医药的元理是:致病=它体生命的侵害;治病=排除它体生命的侵害。阐释苗族医药知识之所以是多元的而不是线性的,并非其支撑的理论是多元的,而是探索者的生存、生产、生活经验,这些具有理性的知识乃是非线性的。提出苗族医药继承与发展必然出现三个方面的特征:一是单方验方的奇效被高度重视,苗药的影响大于苗医的影响;二是苗族医药必然在刀疗方面同西医走上同一的认知道路;三是中医在发展过程中,一定吸收了相当的苗族医药传统知识,因为按照中医的核心理论,中医中的刀疗、针疗、火疗等不少内容,都没有生成的合理逻辑和文化条件。
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| 关 键 词： | 苗族医药 传统知识 认知逻辑 它体生命 侵害 |
On Cognitive Logic Followed by Miao Medicine Practice: Eliminating the Damage from Other Life |
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| MA Yong-bin. On Cognitive Logic Followed by Miao Medicine Practice: Eliminating the Damage from Other Life[J]. Journal of Guizhou Normal University(Social Science Edition), 2012, 0(5): 61-65 |
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| Authors: | MA Yong-bin |
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| Affiliation: | MA Yong-bin(Institute of Nationalities,Guizhou Academy for Social Sciences,Guiyang 550002,China) |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Miao Medicine traditional knowledge cognitive logic other life damage |
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