“象”:《周易》美学的基本阐释单位

“象”是《周易》的思想内核。《周易》中“观物取象”的审美观照方式以及“立象以尽意”的说理方式，使得“事象之宜”“万物杂象”等一切事物都被纳入“象”之范畴。“象”作为《周易》的基本阐释单位，从文学意义上进行考察，其内容主要分为三类，即“卦有事象，有物象，有图象”。卦爻辞中借“物象”以明人世之事，借“事象”以明抽象之义，借“图象”以明天地之道，形成了一个逐层递进的整体性象征结构。在描述各“象”的过程中，不仅融合了对自然的观察、对社会的品评、对规律的把握，还有意识地追求语言、韵律、修辞等语象方面的文学性。历代学者对于周易之“象”的“仰观俯察”,凝聚了先哲博大精深的思想智慧，更为今人留下了内容丰厚的文学宝库。