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| 荀子人性论:从“性朴”到“性恶”的内在逻辑 | |
| 引用本文： | 孙旭鹏.荀子人性论:从“性朴”到“性恶”的内在逻辑[J].泰山学院学报,2015(2):54-57. |
| 作者姓名： | 孙旭鹏 |
| 作者单位： | 东南大学人文学院 |
| 基金项目： | 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目;江苏省普通高校研究生科研创新计划资助项目(KYLX_0070)的阶段性成果~~ |
| 摘 要： | 荀子一方面认为人性"本始材朴",另一方面力主"性恶"。"性朴"与"性恶"非但不存在任何矛盾,而且从"性朴"到"性恶"存在着思维发展的内在逻辑。"性恶"是以"性朴"作为前提,"性伪合"将荀子的"性朴"与"性恶"联系起来,共同构成了荀子的人性论,从"性朴"到"性恶"是荀子人性论发展的必然逻辑,"性朴"是"伪"的基础,"性恶"是"伪"的对象。 |
| 关 键 词： | 荀子 人性论 性朴 性恶 性伪合 内在逻辑 |
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