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| 理学与心学“成圣论”的分歧及启示——以朱熹、陆王为中心 | |
| 引用本文： | 周海涛.理学与心学“成圣论”的分歧及启示——以朱熹、陆王为中心[J].平顶山师专学报,2014(1):35-38. |
| 作者姓名： | 周海涛 |
| 作者单位： | 中共河南省委党校,河南郑州450002 |
| 基金项目： | 河南省教育科学规划课题＂宋明理学教育思想对当代教育的启示＂（[2011]-JKGHAB-0134） |
| 摘 要： | 以程朱为代表的理学家继承了孔子的圣人观,认为圣人全知全能,凡人难以企及；以陆王为代表的心学家继承了孟子的圣人观,认为圣凡之异在于能否“发明本心”.对圣人不同维度的认识,导致了两派在成圣方法与成圣体验上的差异：程朱一系强调“格物致知”“即物穷理”,知识完备是道德修炼的重要途径,追求“克己”意志；而陆王一系则强调“发明本心”“立乎其大”“易简功夫”“致良知”等,强调“求乐”体验.整体看来,他们“成圣论”的核心都是道德教育,对当今教育依然有诸多启发. |
| 关 键 词： | 理学 心学 成圣 教育思想 |
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