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| 白族本主的形成及其流变 | |
| 引用本文： | 何永福,舒家骅.白族本主的形成及其流变[J].大理学院学报,1996(4). |
| 作者姓名： | 何永福 舒家骅 |
| 摘 要： | 本主崇拜产生于南诏初期,不可能更早,成熟于元宋明初,也不可能更迟。由于本主崇拜独特的文化功能,使之未能列入国家祀典,只能流布于乡野,以群记的方式自生自长。因此本主崇拜虽有悠久的历史,有关文物资料却非常稀罕难见。也还由于明清两代对地方民族文化特别是宗教信仰的摧残与压抑,仅有的一些文物资料多被销毁殆尽。师范《滇系·沐英传》提到明代对南诏大理国时期的文献资料情况时说“在官之典册,在野之简编,全付之一烬”可见当时文化破坏之严重,即使一些得以传世的方志,也极少有记载,这就给本主研究带来一定困难。现存的文物史料中,最早的应是立于明永乐5 |
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