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| 古书义理推求失误的成因及发谬解疑的途径 | |
| 作者姓名： | 刘兴均 |
| 作者单位： | 川东学刊 常务副主编 |
| 摘 要： | “义理”是对古书文旨高度而凝炼的概括。义理推求是古书校读中的一项综合工程。《礼记》所谓“离经辨志”是古人进入经学殿堂的必由之路,同时也是义理推求的必要环节。自汉·刘歆创义理之学以来,经籍的章句义理学从来也没有离开过词汇训诂而妄说胸臆去阐释经书中的微言大义,注重经义本身的解释是章句义理学的优良传统。尽管经历了汉唐肯定——宋明否定——清代否定之否定这样一个大的发展圆圈,综形名、任裁断、笃于尊信、缀次古义、鲜下己见是章句义理最基本的操作要求已为历代学者所认同。义理推求先秦已开其端,《十三经》中有大量的义理推求之作。两汉随着章句之学的兴起,义理学已渐趋成熟,魏晋隋唐得到空前发展,而宋臻于成熟,同时走向空言说经的末路。清儒力矫其弊,借由文字声韵训诂以通经 |
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