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封建礼教的无奈奠品--论潘金莲与王熙凤悲剧人生三部曲
引用本文:徐天河.封建礼教的无奈奠品--论潘金莲与王熙凤悲剧人生三部曲[J].玉林师范学院学报,2002,23(2):60-63.
作者姓名:徐天河
作者单位:玉林师范学院,中文系,副教授,广西,玉林,537000
摘    要:《金瓶梅》中的潘金莲与《红楼梦》中的王熙凤,都是作者精心塑造的封建社会“弱者群”中的“强者”,她们都企图依恃美貌、睿智,发挥机巧权变,在各自所处的生活环境中自我抗争、自我追求直至最后毁灭。她们的一生明显有着自我挣扎、自我奋斗的轨迹,但在封建礼教尚存的男权社会不能容忍她们有独立人格的女性自我。因此,她们终究逃不出作为女人的悲剧命运。

关 键 词:潘金莲  王熙凤  悲剧人生  自我抗争  自我追求  封建礼教  奠品  《金瓶梅》  《红楼梦》  女性自我
文章编号:1004-4671(2002)02-0060-04
修稿时间:2002年2月28日

Sacrifices of the Feudal Ethics--On the Tragedy of PAN Jin-lian and Wang Xi-feng
XU Tian-he.Sacrifices of the Feudal Ethics--On the Tragedy of PAN Jin-lian and Wang Xi-feng[J].Journal of Yulin Teachers College,2002,23(2):60-63.
Authors:XU Tian-he
Abstract:
Keywords:struggle  pursuit  feudal  ethics  sarifice
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