| 儒家政治哲学视阈中的“正己”与“正人” |
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| 引用本文： | 秦国杨.儒家政治哲学视阈中的“正己”与“正人”[J].攀枝花学院学报,2011,28(2):10-12. |
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| 作者姓名： | 秦国杨 |
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| 作者单位： | 内江师范学院政法与历史学院,四川内江,641112 |
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| 基金项目： | 四川省教育厅青年基金资助项目 |
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| 摘 要： | "正己"即是"修己"、"修、养"自身,"正人"即是"亲民"、"安人"、"安百姓"。"正己"和"正人"虽然可以看作两种截然不同的实践,但是在理论上是可以统一的,而且在具体的实践过程中,它们又可以看作一个过程的两个方面,但是无论是在理论上还是在实践中"正己"相对于"正人"都具有优先地位。
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| 关 键 词： | “正己” “正人” 政治学 |
The Self Accomplishment and Achievement of Public Purpose in the Visual Threshold of Confucian Political Conceptions |
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| Qin Guo-yang.The Self Accomplishment and Achievement of Public Purpose in the Visual Threshold of Confucian Political Conceptions[J].Journal of Panzhihua University,2011,28(2):10-12. |
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| Authors: | Qin Guo-yang |
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