Yeperenye Dreaming in Conceptual,Geographical, and Cyberspace: A Participatory Action Research Approach to Address Local Governance Within an Australian Indigenous Housing Association

Systemic Practice and Action Research - This paper discusses work in progress with an Indigenous housing association in Central Australia. It builds on and extends a 2-year policy and planning...     

一种症候·一类批评·一点启示--析阿切比对康拉德的后殖民批评

康拉德的<黑暗的心>在英语文学史上有很高的地位.来自尼日利亚的阿切比却尖锐地批评了这部小说,其观点引起了巨大争议.透过阿切比的批评策略,可以追问他的批评作为后殖民批评文本的深刻政治意图,并从中得到一些启示.     

差异与融合——全球化视域下的后殖民翻译研究

随着全球化的趋势不断加强，后殖民翻译研究也开始呈现新的变化。差异性和融合性，是异质文化之间在全球化环境下共存必然出现的状态。而后殖民翻译研究在这两个方面都形成了自己的观点，从赛义德的东方主义到斯皮瓦克的杂糅理论，可以看到这两种趋势都各自不断延伸发展。     

辜鸿铭与儒家典籍英译:一种后殖民视角

清朝末期,"怪杰"辜鸿铭在国内知识分子大量引进国外论著的热潮中做出了翻译儒家典籍的"怪举"。这与众不同的翻译行为并非辜鸿铭的无意之举,而是在当时社会政治背景影响下的一种爱国行为。以后殖民翻译理论为基础,梳理辜鸿铭翻译儒经的前因后果及其采用的翻译策略,探讨辜鸿铭的儒经英译在中国文化身份的建构中所起的独特作用,可以为后殖民翻译理论研究和中国典籍英译带来一些新的启示。     

《柏油娃娃》的空间策略与文化身份

作为唯一一位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家，托妮·莫里森的作品无论是在美国境内还是在国外都受到了广泛的关注。在备受讨论的诸多作品中，《柏油娃娃》是最有争议的一部作品。小说采取的空间策略对莫里森反思美国黑人和白人的文化冲突、探索当代黑人的文化身份具有重要作用。     

国内20年后殖民文学研究述评

国内后殖民文学研究在愈20年的时间里,取得了丰硕的研究成果,但同时又暴露出研究方法相对单一、研究结论同质化等问题,致使近年来研究态势呈下滑趋势。然而,这种下滑并不意味着后殖民研究的停滞,历经沉淀、反思后的国内后殖民文学研究,将朝向跨文化比较以及更加深入、细化的后殖民英语文学研究方向发展。     

歪曲的逻辑——从后殖民的视角看西方文化对东方文化的冲击

全球经济一体化带来了强大的文化冲击。本土文化在强势经济的压力下出现了许多问题。后殖民理论用其独特的视角揭示出文化殖民的种种表现。运用后殖民理论不仅有利于更进一步看清“文化霸权”的实质,而且可以帮助第三世界的人们面对现实,夯实民族文化的根基。在文化冲击的态势中应该重视文化、增强理解、提高民族文化认同感以应对文化冲击的挑战。     

后殖民语境中的爱尔兰早期文学翻译

通过研究爱尔兰早期文学遗产的英译历史,进一步揭示爱尔兰由殖民地走向自由解放道路的进程。后殖民翻译范例的研究对有过类似殖民遭遇的国家和地区的文化研究具有深远的借鉴意义。     

还历史以真实——重新解读媒体影视《风中奇缘》

迪斯尼影视《风中奇缘》记录了早期西方殖民者的探险史，剖析两个对立群体的心理特征，本文受后殖民理论和文化研究启发，提出《风中奇缘》不是一部爱情剧，而是具有凝重历史感的文化身份讨论，同时也探讨了不同文化身份引起的解读差异     

难以摆脱的殖民心态——从后殖民主义批评视角解读《饥饿的路》

对于曾经沦为殖民地的国家和民族来说,殖民统治造成的创伤始终无法愈合。殖民主义的影响并没有随着殖民统治的结束而消失殆尽,而是悄然渗透于新独立国家的各个方面。本·奥克瑞的《饥饿的路》通过主人公阿扎罗的视角从多个侧面揭示殖民主义对尼日利亚人造成的伤害。长期的殖民主义思想以不同形式悄无声息地麻痹着人们的神经,致使古老的尼日利亚人臣服于殖民统治,产生难以摆脱的殖民心态。