洱海区域新石器时代文化概述

根据现有考古资料,从考古学的角度,概述了洱海区域新石器时代文化遗址的分布与类型、文化特征及文化渊源,证实了该区域新石器文化是在古人类文化的基础上而产生,并不断地汲取其它文化因素,形成了自成一体的区域地方性新石器文化.     

福建平和大望山等铅、锌、银(金)矿床稳定同位素地球化学

对福建平和大望山等铅、锌、银(金)矿床的氧、氢、硫、铅稳定同位素分析测定结果,脉石矿物氧同位素δ~(18)O(‰)=+2.54～+10.05,其中包裹体氢同位素δD_(H_2O)(‰)=-46.6～-111.8矿石硫同位素δ~(34)Si(‰)=-3.60～+4.90,铅同位素~(206)Pb/~(204)Pb=18.3817～18.8747,~(207)Pb/~(204)Pb=15.5932～15.8328,~(206)Pb/~(204)Pb=38.5152～39.9802.据硫、铅同位素研究认为,矿质来自花岗闪长岩浆:氢、氧同位素研究认为,成矿溶液主要为演化的混合型初始岩浆水(MCIMW),局部有大气降水或演化的大气降水的混入,并讨论了水/岩作用以及矿床所在地区地质地球化学的某些特点。     

汉代“休沐”制度文化根源探析

汉代公职人员"五日一休"的日常例行休假始被称为"休沐",自此以后,"休沐"作为公职人员例行休假的代称一直沿用至清末.这一名称在汉代的确立以及汉代"五日一休"规定的背后有着深刻的文化根源.这一制度的确立不但跟汉代人"天人合一"的自然信仰有关,还和汉代的政治以及儒家"浴德"的信念相联系.     

贵定鸟王茶产地土壤养分状况分析

通过对贵定县鸟王茶产地土壤进行检测,依照贵州省茶园(高产、中产、低产)土壤养分分级标准,对鸟王茶产地土壤养分状况进行分析。结果显示,贵定县鸟王茶产地土壤养分含量变化幅度较大,土壤有机质和碱解氮含量处于优良和尚可(Ⅰ级和Ⅱ级)的样品占总样品数的85%以上;有效磷和速效钾含量处于较差(Ⅲ级)的样品占总样品数90%。鸟王茶产地有机质和碱解氮含量较高;有效磷和速效钾含量处于较低水平。     

中华武术的文化渊源及其特征分析

武术文化是中国传统文化的产物,是中国传统文化在武术运动中的集中反映.它在中国传统文化思想的影响下,又有其独有的理论涵义和文化渊源.中华武术作为中华民族传统文化的一个有机组成部分和独特的表现形式,具有兼容并包、道德至上、哲理性、技击性、健身性、娱乐性等文化特征.     

昔阳县方台锌矿矿床地质特征及地质成因浅析

在简述昔阳县方台锌矿矿床地质特征的基础上,详细介绍了锌矿的矿体特征、矿石质量、矿石自然类型及矿床地质成因等。     

马克思历史唯物主义的逻辑起点探析

理论界有些人研究的结果认为,劳动是历史的起点,"劳动"范畴也就当然地成为历史唯物主义的逻辑起点。并从劳动出发,探究历史唯物主义的逻辑结构,得出"劳动"范畴是"打开社会奥秘的钥匙"的结论(以下称劳动起点论)。对于这个结论,笔者从人类提升的本质是什么?真正人的"劳动"究竟从哪儿开始等几个方面进行了不同的探究。认为工具不仅是人所以为人的起点,也不仅是人类劳动的起点,同时也是历史的起点。"劳动先于工具存在"的观点是不符合实际的。工具是历史整体关系中最基本的范畴,是人类一切活动的最初的前提与基础。     

"三个代表"重要思想与邓小平理论

从社会主义思想史的角度看,邓小平理论与"三个代表"重要思想具有渊与流的关系;邓小平理论是"三个代表"重要思想的直接理论来源,"三个代表"重要思想对邓小平理论做出了创造性的继承和发展.     

从英语动物类习语的文化渊源分析其汉译方法

翻译是语言运用的一种特殊形式，注重研究源语与目的语之间的异同以及言内关系。从而实现源语和目的语最大限度的对等，这是翻译研究的重点。语言是社会生活的反映，是社会化的一部分。英语动物类习语作为社会化的一部分，在进行汉译时必须考虑化渊源的影响和制约，在“形似”和“神似”之间作出选择，同时也要考虑译读因素，进一步实现由“弃形保神”向“形神兼备”转化的可能。