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1.
电视剧必须在受众中获得审美感应,这就要求电视剧制作者能够感悟生活世界的真谛,生活世界是电视剧审美效应产生之源。为了提高电视剧的审美效应,电视剧制作群体在提升自身整体素养的同时,必须尊重受众的心理期待,尊重受众的情感,并且要尊重受众的人格。 相似文献
2.
元代爱情剧中的宗教观念有着鲜明的世俗化特征。其中形神二元的宗教观念被借为实现世俗现世愿望的工具,当中的神灵形象带有明显的世俗化色彩,而宗教圣地和佛寺长老等也被揭下了神圣的面纱,烙下了世俗的印记。剧作这一特点映照出当时的文人被迫远离权力中心,接近下层普通大众,因而具有独立文化品格的生存状态和直面世俗欲望的文化心理。 相似文献
3.
成立 《达县师范高等专科学校学报》2009,19(1):57-59
莎士比亚创作的传奇剧中,时间的叙述和时间所蕴含的意义是个值得关注的话题。时间的叙述在传奇剧里表现为时长变形和时序变位。其中,时长变形体现为省略、缩写和场景等三种状况,而时序变位也有顺时和错时两种形式。此外,传奇剧里时间所蕴含的意义非常深刻,既起到了“连接”情节的作用,也帮助作者实现了其创作意图。 相似文献
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顾锡东是浙江当代越剧创作的领军人物。他以现代的眼光关注和表现历史,其剧作将写实和写意风格结合起来,融合了哲理与诗情的美质,具有传奇的情节和精简的构成,达到了越剧创作的新高度。 相似文献
5.
郭艳民 《东莞理工学院学报》2011,18(4):97-102
当代中关电视剧创作与2000年以前相比都发生了一些新的变化,具体到运作方式上,中国以“制播分离”为主,美国以“制播联合”为主;中国长期实行“成片制度”,美国则实行“样片制度”和“有限定制”的方式,后者具有明显的优点,值得中国电视剧创作借鉴。 相似文献
6.
郑卓 《浙江万里学院学报》2007,20(4):91-92
文章试论以英语话剧为载体,通过研读剧本、表演话剧、与观众的交流等一系列的实践环节,培养学生的跨文化交际能力。 相似文献
7.
陈雅娟 《江苏技术师范学院学报》2006,12(3):80-84
元杂剧中的一系列士子与倡优的爱情戏,以独特的视角展现了元代文人的爱情婚姻观,深刻体现了元代社会生活的内涵。通过分析元代士妓爱情戏,来阐述文人形象、倡妓形象和商人形象所蕴含的社会内容。 相似文献
8.
温朝霞 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2008,(3):16-20
在中国,日韩影视剧能够成功传播有着很多因素的影响,如中日和中韩外交关系的发展、日韩影视文本内含的儒家文化在中国的寻根等等。中国与日本、中国与韩国之间外交关系的发展、中日韩文化的接近性与差异性,分别构成了日韩影视剧能在中国成功开展跨国文化传播的政治与文化因素。 相似文献
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10.
白岚玲 《武陵学刊:社会科学版》2009,(1):97-102
唐传奇中的遇仙故事可以分为两大基本类型:其一,遇仙而两情相悦,人仙相恋。这类作品中作者对仙界的描写实际是对现实世界的美化,人仙相恋的故事所体现的是现实生活中带有普遍意义的对忠贞爱情的渴望与追求,作者以状写仙家之景作为逞才炫艺的荃蹄。其二,遇仙而看破红尘,弃世修道。这类作品多为具有讽喻意味的寓意之作,侧重于通过否定现实世界表现神仙道教绝欲出世的思想,仙人的形象多流于类型化和概念化,作品不以展示艺术才情为目的,而以现实批判和宣教布道为旨归。唐前小说中人仙相恋的遇仙故事,在形态和内容方面对唐传奇中遇仙故事产生了深刻影响。 相似文献